يك نويسنده : كساني كه از روخواني قرآن عاجزند ، چگونه در مورد پيامبر ( ص ) داستان مي نويسند ؟

اين نويسنده درگفت وگو با خبرنگار فرهنگ و ادب مهر،  با بيان اين مطلب افزود :  كم سوادي و يا بي سوادي اشخاصي كه در مقوله ديني فعاليت مي كنند  و از سويي ديگر ،  مشكل بودن قلم زدن دراين عرصه ،  باعث شده است كه اثري در مورد زندگي پيامبران و بزرگان دين ، آن طور كه چشمگير باشد  ، توليد نشود ،  بعضي ها گمان مي كنند چون از پيامبران چيزهايي مي دانند مي توانند راجع به آن داستان هم بنويسند كه اين طورنيست و يا به سراغ  بعضي كتابها مانند " قصص الانبياء " و ... مي روند ، اما باز هم موفق نمي شوند براي كودكان اثر قابل  توجهي خلق  كنند . 

ابراهيم زاهدي مطلق تصريح كرد : كساني ، كتابهايي درمورد زندگي پيامبران نوشته اند ، در صورتي كه حتي نمي توانند قرآن را به درستي بخوانند ! وقتي شخصي تا سن چهل سالگي نتوانسته قرآن را ياد بگيرد ، علي رغم اينكه انسان خوب و مسلماني است ، چه اصراري دارد كه  راجع به  پيامبر( ص ) بنويسد ؟  يا اينكه به خاطر مسائل مادي دراين خصوص سفارش قبول كند ؟!

زاهدي مطلق :   با داستانهايي مواجه شده ام كه تاريخ مربوط به دوره آن معصوم و امام را اشتباه نوشته اند ، يعني حتي نمي دانستند كه پيامبر يا امام مورد بحث درزمان كدام خليفه زندگي مي كرده است ! و يا جمله عربي را به عنوان آيه بيان كرده اند در صورتي كه حديث بوده است ... !

اين نويسنده و منتقد ادبيات ، خاطرنشان ساخت :  ادبيات وهنر، بايد از وجود شخصي كه قصد توليد اثري را دارد بجوشد ، مثلا كساني هستند كه دوست دارند براي پيامبران بنويسند ولي امكانات مالي ، اجازه اين فعاليت را نمي دهد و شخص ديگر اين امكانات را تهيه مي كند و به اين نويسنده سفارش نگارش يك اثرهنري در خصوص پيامبر( ص ) را مي دهد ، درست است كه اين فعاليت جنبه سفارشي دارد اما با توجه به علاقه مولف به اين زمينه مطمئنا اثري كه توليد خواهد شد ، تاثيرگذار است چون از روح و جوهره مولف جوشيده است .

وي اضافه كرد :  با داستانهايي مواجه شده ام كه تاريخ مربوط به دوره آن معصوم و امام را اشتباه نوشته اند ، يعني حتي نمي دانستند كه پيامبر يا امام مورد بحث درزمان كدام خليفه زندگي مي كرده است ! و يا جمله عربي را به عنوان آيه بيان كرده اند در صورتي كه حديث بوده است ... ! مطمئنا كساني كه به اين صورت مي نويسند در حد خود تاثيرگذارهستند و لاغير . 

ابراهيم زاهدي مطلق اظهار داشت :  " بحث دين " با كسي تعارف ندارد ، مگر مي شود كسي كه روزه نمي گيرد در مورد روزه قصه بنويسد و قصه اش هم تاثيرگذار باشد ؟!  شرط اول موفقيت يك اثر وهنر صداقت است ، وقتي دراثري اعتقاد نباشد ، صداقت هم نيست ،  بنابراين تاثيرگذارهم نخواهد بود .


وي افزود : ما انسانهاي مادي هستيم و چون عالم ماده را مي بينيم ، گمان مي كنيم كه وقتي زيبا بنويسيم تاثيرمي گذاريم در صورتي كه مسائل ديگرهم تاثيرگذار هستند ، مثلا اگر زيبا بنويسيم فقط پنجاه درصد مي توانيم تاثير گذار باشيم و پنجاه درصد بقيه به روح اثر مربوط مي شود كه خيلي ها از آن غافلند ، بنابراين آثارشان هم تاثيرچنداني  ندارد .

كتابهايي با عنوان " باز آفريني " به چاپ مي رسد كه نويسندگان آن ، معناي بازآفريني را نمي دانند ، آنها نثري قوي و محكم راتبديل به نثري ساده  و ابتدايي مي كنند !

زاهدي مطلق خاطرنشان ساخت : امروزه دغدغه پدرها و مادرها اين نيست كه فرزندانشان كتاب مي خوانند يا نمي خوانند ، براي آنها نمره درسي بالا خيلي مهم تر ازآن است كه بخواهند فرزندانشان دركناركتابهاي درسي ، مطالعه ديگري نيزداشته باشند . بنابراين ناشران يا كتابهاي بازاري منتشر مي كنند و يا حل المسائل براي كودكان و نوجوانان چاپ مي كند، اين ناشران امكانات دولتي را براي چاپ كتابهاي ادبي و ادبيات دريافت و در ازاي آن به چاپ دفترچه و يا ترجمه كتابهاي بازاري كه كارتونهاي آنها موجود است مي پردازند.

وي در پايان گفت وگو با مهر گفت :  امروزه كتابهايي كه لذت مطالعه را ندارند با عنوان " باز آفريني " به چاپ مي رسد كه حتي نويسندگان آن كتابها ، معناي بازآفريني را نمي دانند به طوري كه دريك بازآفريني ، نثري قوي و محكم راتبديل به نثري ساده و ابتدايي مي كنند ! اصطلاحا اين كتابها را بازآفريني مي گويند كه نمي تواند تاثير گذار باشد ، زيرا در روح و وجود اثر صداقت و جوششي وجود ندارد .