به گزارش خبرنگار مهر، همایش «سید جمال الدین از نگاه شهید مطهری» پیش از ظهر امروز سه شنبه به همت موسسه مردم نهاد باورهای مطهر و با حضور جمعی از دانشجویان در دانشکده علوم قرآنی کرمانشاه برگزار شد.
علی محمد فلاحی کارشناس ارشد علوم قرآنی در این همایش اظهار داشت: نقش عالمان در تحقق یک جامعه آرمانی یک نقش برجسته است، عالمانی که آگاه و زمان شناس بوده و به دنبال تحقق و عملی ساختن رسالت خود باشد.
وی افزود: سید جمال یکی از این علماست به نحوی که استاد مطهری در آثار خود به تبیین شخصیت این عالم بزرگ پرداخته است.
این استاد دانشگاه فرهنگیان تصریح کرد: شهید مطهری بر این نظر است که سلسله جنبان نهضتهای اسلامی در سده اخیر مرحوم سیدجمال است چرا که به دنبال بازگو کردن دردهای مسلمانان و چاره جویی برای آن بود.
فلاحی افزود: سیدجمال فردی بود که اعتقاداتش ریشه در واقع بینی او داشت و واقعیات را از متن جامعه مشاهده می کرد و به دنبال فهم واقعیات و آسیب شناسی رفتار مسلمانها و راهکاری برای برون رفت از مشکلاتی بود که گریبانگیر جامعه اسلامی شده بود.
وی در ادامه گفت: از دیدگاه استاد مطهری نهضت سیدجمال هم فکری بود و هم اجتماعی به طوری که درصدد این بود که سبک زندگی اسلامی را به مسلمانان و جامعه اسلامی بیاموزد و برای تحقق این هدف سفرهای زیادی به کشور های مختلف دنیا و در حقیقت رسالتی مسیح گونه داشت.
این استاد دانشگاه خاطر نشان کرد: همچنین شهید مطهری بر این باور است که سیدجمال در نهضت تحریم تنباکو و مشروعیت نقش بسزایی داشت که این امر دلالت بر زمان شناسی، انسان شناسی و آگاهی این عالم برجسته دارد.
وی خاطرنشان کرد: به اعتقاد شهیدمطهری، سیدجمال فردی تجددگرا بود و در عین اینکه مسلمانان را به آموختن علوم و فنون غربی تشویق می کرد از افراط برحذرشان می‌داشت و متوجه خطرات تجددگرایی محض بود. سید جمال همواره براین عقیده بود که باید علوم و فنون جدید را بومی و متناسب با سبک زندگی اسلامی کرد.
فلاحی افزود: سید جمال شرکت مسلمانان در سیاست را ضروری می دانست و به دنبال این بود که مردم به ایمانی دست یابند که مبارزه سیاسی را یک وظیفه شرعی بدانند.
وی ادامه داد: سیدجمال رسالت های عظیمی داشت و در این راه تلاش های بسیاری کرد به نحوی که از دیدگاه شهید مطهری سیدجمال اولین شخصی بود که طرح مبارزه با خودکامگی را ارائه داد، همچنین سیدجمال اعلام همبستگی دین و سیاست و ضرورت شرعی آگاهی سیاسی برای مسلمانان و افزایش شعور سیاسی آنان مدنظر وی بود.
این استاد دانشگاه افزود: سیدجمال همچنین طرح بازگشت به اسلام را مطرح کرد ضمن اینکه به تکامل معنوی و زندگی مادی معتقد بود.
وی تصریح کرد: تقویت ایمان و اعتقاد به مکتب از اندیشه های سیدجمال بود و وی بر این نظر بود که ایدئولوژی اسلامی می تواند جامعه مسلمانان را به رهایی و نجات برساند در زمانی که پاره ای از مسلمانان مرعوب اندیشه‌ی غرب بودند تا بتوانند عزت خود را پیداکنند و برای دستیابی به سعادت به مکتب اصیل اسلامی متوسل شوند.
این مدرس دانشگاه افزود: در واقع مهمترین اصل در نهضت سیدجمال توحید مبتنی بر استدلال است ضمن اینکه ایشان اولین نفر بودند که ندای اتحاد سیاسی اسلام در برابر غرب را مطرح کردند.
وی گفت: در واقع و از دیدگاه استاد شهید مطهری سیدجمال دو نقش سلبی و ایجابی را داشتند و دست یافتن به یک جامعه اسلامی مطلوب که ریشه در حقایق دین و فهم دقیق ظاهر و باطن دین اسلام و قران مبتنی بر استدلال از مهمترین اهداف و رسالت ها و تلاش های ایشان بود.
نظر شما