به گزارش خبرگزاری مهر ، حجت الاسلام عباس ایزدپناه استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به تئوری های مختلف در جهت دست یابی به مفهوم و گستره علوم اسلامی گفت: طبق تئوری اول، علوم اسلامی علومی هستند که در بستر تمدن اسلامی رشد و توسعه یافته اند.
وی افزود: در نظریه دوم، علوم اسلامی، علومی می باشند که با روش فقهی واجتهادی معمول تولید می شوند، درنظریه سوم علومی درون زا و بومی و در نظریه چهارم علومی هستند که با استناد به قرآن وسنت به روش های التقاطی، تفکیکی و یا تاویلی شکل گرفته اند.
وی این نوع نظریات را غیر قابل دفاع عنوان کرد و گفت: اگر این نوع نظریات را بپذیریم، علومی مانند غریبه، سحرو جادو و برداشت های منحرف از اسلام را نیز باید جزو علوم اسلامی به شمار آوریم. پذیرش استنباطات نقلی بدون خطا و اشتباه علمی دانستن تمامی علومی که در درون جامعه اسلامی پدید آمده اند و پذیرش برخی علوم التقاطی و تاویلی که منتسب به قرآن و دین شده اند از دیگر انتقادهای وارد به این نظریات است.
حجت الاسلام ایزد پناه با اشاره به نظریه پنجمی در مفهوم علوم اسلامی گفت: علوم اسلامی علوم هستند که به لحاظ جهان بینی، ایدئولوژی و روش شناسی خاص جامعه اسلامی در فرآیند عام تحقیق علمی تولید شده اند.
وی با اشاره به مفهوم فرآیند عام تحقیق علمی اظهار داشت: این فرآیند از شناخت و اصلاح معرفت های بنیادین، شناخت مساله با موضوع، جمع آوری و پردازش اطلاعات، تئوری پردازی، بررسی تئوری ها با روش مناسب و استنتاج و تدوین تشکیل شده است. علوم اسلامی عبارت از علومی هستند که براساس فرآیند تولید دینی به دست آمده اند این استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: بنابراین نظریه که نظریه درستی به نظر می رسد علوم اسلامی عبارت خواهند بود از علوم رسمی اسلامی، علوم تجربی اسلامی و هنر و ادبیات اسلامی.
نظر شما