به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام والمسلمین حبیب حاتمی در آئین اختتامیه همایش بین المللی «گفت و گوهای فرهنگی در چشم انداز تمدنی ایران و جهان عرب» که به همت مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در سالن شیخ طوسی این پژوهشگاه برگزار شد، با ارائه گزارشی از کمیسیون «توسعه و تمدن؛ چالش ها» اظهار داشت: در این کمیسیون شش مقاله ارائه شده است.
رئیس کمیسیون «توسعه تمدن و چالشهای همایش بین المللی گفت وگوهای فرهنگی در چشم انداز تمدنی ایران و جهان عرب» ادامه داد: نخستین مقاله از سوی مهدی فیروزی با عنوان «توسعه نیافتگی، چالشی اساسی در برابر شکل گیری تمدن نوین اسلامی در جهان اسلام» ارائه شد که میگوید توسعه یافتگی از مهمترین مسائل حقوق بشر در دنیای امروز است.
وی افزود: در این مقاله سه نسل از حقوق بشر یعنی حقوق سیاسی، مباحث اجتماعی و توسعه یافتگی مورد بررسی قرار گرفته است و میگوید توسعه نیافتگی، چالشی اساسی در برابر تمدن نوین اسلامی معرفی شده که علت عمده آن هم به بحث ساختاری و مخاصمات بین المللی باز میگردد.
علی العبودی ارائه دهنده دیگر در کمیسیون «توسعه و تمدن؛ چالش ها» است که اعتقاد دارد در طول تاریخ چالشهای سیاسی زیادی در پیش روی گفت و گوی تمدنهای نوین داریم و میگوید مسأله مداخله استعمار به ویژه آمریکا که عراق امروز از نمونههای بارز آن است، موجب شده که نتوانیم گفت وگوی دقیقی داشته باشیم.
همچنین العبودی وجود مقدسات و حوزه علمیه را موجب برکات زیادی میداند و معتقد است راهکار نهایی برای عبور از مشکلات سیاسی تبعیت از ولی فقیه است و با همراهی از علمای راستین میتوان از این مباحث عبور کرد؛ وی در نهایت میگوید تمامی مشکلات را نباید به گردن عوامل خارجی انداخت، بلکه از داخل نیز نباید غافل شد.
حجت الاسلام والمسلمین حاتمی به مقاله «تمدن نوین اسلامی ایران و جهان عرب در پرتو پیوستگیهای تاریخی و فرهنگی پژوهشی» از محمد ملک زاده اشاره کرد و اظهار داشت: اگر به دنبال تمدن نوین هستیم، بدون پیوستگی ایران و جهان عرب محقق نخواهد شد زیرا در طول تاریخ متغیرهای همگرا و واگرای زیادی داشتهایم که باید به این متغیرها توجه شود و لازم است امروز به تقویت همگرایی و دوری از واگرایی بپردازیم.
ملک زاده در مقاله خود با عنوان «تمدن نوین اسلامی ایران و جهان عرب در پرتو پیوستگیهای تاریخی و فرهنگی» گردهمایی سران کشورهای اسلامی را به عنوان فرصت طلایی معرفی کرده و میگوید البته نمیتوان عوامل تاریخی، گرایشهای ناسیونالیستی و اختلافات شیعه و سنی همچنین عواملی که پس از انقلاب اسلامی ایران که به ترس از ایدئولوژی جمهوری اسلامی ایران مطرح میشود را نادیده گرفت.
نظر شما