به گزارش خبرنگار مهر در کرمان، آیدین آغداشلو بعداز ظهر یکشنبه در پنجمین جشنواره خوشنویسی آیات قرآنی و نام حضرت محمد (ص) کرمان اظهار داشت: به غیر از قرآنهای چاپ عکسی، نمونه های متعدد دیگری از نسخ خطی این کتاب آسمانی در کشور موجود نیست که بایستی قرآنهای متعددی به خط هنرمندان برجسته ایرانی نگاشته شود.
به اعتقاد وی در سالهای اخیر معماری مساجد نیز رشد مطلوبی نداشته است و مساجد زیبا و فاخر کمتر در کشور دیده می شود.
این هنرمند نقاش در ادامه سخنان خود به تاریخ خوشنویسی قرآن اشاره کرد و اظهار داشت: در ابتدای نزول آیات وحی، قرآن در حافظه و دلهای مردمی که به حضرت محمد (ص) نزدیک بودند ضبط و ثبت می شد و نوشته های پراکنده برای ثبت و انتشار اصل کلام بود.
آغداشلو یادآور شد: نخستین شکل بندی های خطوط اسلامی در حوزه خط کوفی شکل می گیرد و نخستین تذهیبها و آرایه ها در قرن دوم هجری قمری به قرآنها اضافه می شود.
وی بیان کرد: تقدس خوشنویسی و اهمیت و اعتبار خوشنویسان نسبت به دیگر اهل هنر به یمن نگارش قرآن بوده است.
این گرافیست اضافه کرد: آرمانگرایی، رو به کمال بودن، خلاقیت و ابداع در عرصه خوشنویسی ظاهر می شود و تلاش انسان در مقابل کلام وحی تلاشی بی وقفه است.
آغداشلو خوشنویسی را در بین هنرهای اسلامی برجسته خواند و بیان کرد: کتاب آرایی قرآن باعث شکل گیری کتاب آرایی اسلامی شد.
وی نسخ، ثلث، محقق و ریحان را عرصه اصلی خط قرآنها برشمرد و اظهار داشت: هنرمندان مسلمان تاریخ خوشنویسی را عزت می بخشند.
هنرمند معاصر ایران گفت: از قرن هفت تا 10 هجری قمری خوشنویسان برای نگارش قرآنهای متعدد و متنوع همت کردند اما از قرن 11 به بعد نگارش نسخ در ایران به صورت چشمگیری به سوی صحیح نوشتن پیش رفت.
وی با تاکید بر اینکه خوشنویسی هنری برای شهرت و برتری طلبی نیست، اظهار داشت: قرآن نویسی به ایمان، اعتقاد و وابستگی قلبی وابسته است.
نظر شما