دکتر محمد بقایی ماکان در مورد تأثیر سهروردی بر فلسفه اسلامی به خبرنگار مهر گفت: مشخصترین دیدگاه سهروردی که پس از وی مورد چون و چرا در فلسفه اسلامی قرار میگیرد این است که او ماهیت را مقدم بر وجود میداند، که بعد متفکرانی مانند میرداماد برآن صحه میگذارند. ولی از سوی صدرای شیرازی و پیروان او نفی میشود.
وی افزود: این نظریه را سهروردی پیش از آنکه کی یر کگارد هفتصد سال بعد مسئله وجود و ماهیت را در فلسفه غرب که بعد عنوان اگزیستانسیالیسم به خود میگیرد مطرح کند بیان داشت. پس از سهروردی متفکران بزرگی در تاریخ تفکر ایرانی و اسلامی از او تأثیر پذیرفتند که بطور مشخص میتوان از قطب الدین شیرازی، جلال الدین دوانی، میرداماد استرآبادی، عبدالرزاق لاهیجی، آذر کیوان و پیروان او ، ابو القاسم میرفندرسکی و ملا هادی سبزواری نام برد.
وی گفت: همینطور دیدگاه فلسفی او که به نام"حکمت اشراق" معروف است را در شعر فارسی و تفکرات عرفانی عارفان بزرگی مانند مولانا و حافظ میتوان ردیابی کرد. آثار او پس از تلاشی که هانری کربن به مدت سی سال در تحقیق و معرفی اندیشههای او به عمل آورد جنبهای جهانی یافت و چندان در متفکران و نویسندگان عارف اثر گذاشت که به ستایش از آنها بر آمدند.
نظر شما