۳۰ بهمن ۱۴۰۱، ۸:۳۴

توسط نشر مرکز؛

ستایشنامه آلن بدیو از سیاست چاپ شد/دشمنی فیلسوف چپ با سرمایه‌داری

ستایشنامه آلن بدیو از سیاست چاپ شد/دشمنی فیلسوف چپ با سرمایه‌داری

کتاب «در ستایش سیاست؛ در گفت‌وگو با اُد لانسلَن» اثر آلن بدیو با ترجمه مجید وحید توسط نشر مرکز منتشر و راهی بازار نشر شد.

به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «در ستایش سیاست؛ در گفت‌وگو با اُد لانسلَن» اثر آلن بدیو به‌تازگی با ترجمه مجید وحید توسط نشر مرکز منتشر و راهی بازار نشر شده است.

آلن بدیو متولد ۱۹۳۷ فیلسوف، نویسنده و فعال سیاسی فرانسوی است. از بدیو و نظراتش می‌توان در پایان‌نامه‌ها یا مقالات مختلف هنری، فرهنگی و سیاسی استفاده کرد. او را بیشتر به‌عنوان نمایشنامه‌نویس، رمان‌نویس و یک‌فیلسوف می‌شناسند اما او به‌عنوان یک چهره چپ‌گرا، کنش‌ها و نظریه‌های سیاسی هم دارد که باعث می‌شود اندیشه‌هایش هم‌ردیف با متفکری مثل اسلاوی ژیژک بررسی شود. مترجم کتاب «در ستایش سیاست» هم بدیو را بازمانده کمونیسم معرفی می‌کند اما می‌گوید بازمانده‌ای از رنگ دیگر. چون بدیو چپ است اما نه چپ معمول یا چپی که این‌جا و آن‌جا حکومت کرده یا می‌کند.

فلیسوف چپ فرانسوی در گفتگویی که در این‌کتاب چاپ شده، ۲ هدف را دنبال می‌کند؛ اول نقد سرمایه‌داری و سپس معرفی مسیر جایگزین که از نظر او کمونیسم نو است. این‌نوع از کمونیسم، گذری است از کمونیسم مارکس و انگلس در قرن نزودهم و کمونسم لنین و مائو در قرن بیستم. بدیو در نقد سرمایه‌داری، از جنبشی پیشرو و همزمان آسیب‌زننده پرده‌برداری می‌کند که بنیانش بر منافع شخصی و رقابت بی‌رحمانه گذاشته شده است. او می‌گوید رهبران سرمایه‌داری ابایی ندارند اگر دارایی حدود ۲۶۰ نفر در جهان بیش از دارایی ۳ میلیارد نفر باشد؛ همان‌طور که اگر میلیاردها انسان به‌دلیل اعمال و سیاست‌های آن‌ها تبدیل به کارگرهای کوچ‌کننده شده باشند و برای بقای خود ناچار باشند مهاجرت و دیار خود را ترک کنند.

گفتگوی مندرج در این‌کتاب ۵ فصل دارد که به این‌ترتیب‌اند: «سیاست چیست؟»، «فرضیه کمونیستی»، «انقلاب‌ها به محک تاریخ»، «چپ امروز بر چه دلالت دارد؟» و «مکرون و کودتای دموکراتیک».

سیاست‌ورزی از دید بدیو، اسباب خوشبختی خواهد بود چون با آن می‌توان از خود گذشت و به سرنوشت بشر اندیشید. همچنین برای بهترشدن جهان کوشش کرد و این، از نظر او اسباب جاودانگی است به تبع، برخورداری انسان از حسی به غایت سعادت‌مندانه. ماکیاوللی سیاست را هنر عالی دروغ می‌دانست. اما بدیو می‌گوید سیاست را باید چیز دیگری دانست؛ توان یک جامعه در به دست گرفتن سرنوشت خود، در ابداع نظمی عادلانه و در التزام به خیر همگانی. نزد این‌فیلسوف، سیاست با کلبی‌مسلکی و حتی با عمل‌گرایی بی‌نسبت است. او می‌گوید سیاست، دور از این‌که به تمشیت امور عمومی تقلیل یابد، جستجوی همگانی عدالت و حقیقت است.

مصاحبه پیش‌رو توسط اد لانسلن انجام شده که خود دانش‌آموخته فلسفه و نویسنده است. او روزنامه‌نگار و مدرس فلسفه است که سال ۲۰۱۶ کتاب «جهان آزاد» را منتشر کرد.

در قسمتی از این‌کتاب می‌خوانیم:

* اگر هدف سیاست مراقبت از کسان دربرابر کسان برای بازداری از خشونت نیست، چنانچه از این تفکر فلسفی برمی‌آید، پس غایت آن چیست؟

هدف بنیادین سیاست به نظر من این است که بتوان بشر را در وضعی دید که بر سرنوشت خود در وضعی اساسا صلح‌آمیز، به دلیل عادلانه بودن، حاکم است. بدین منظور باید از نظام منافعی که چون در اساس خصوصی و در نهایت دولتی است طبیعت رقابتی دارد، رهایی یابد. پس باید کار را به گونه‌ای آغاز کنیم که در شکار متداولی که این نظام‌های منافع، که به طرزی حیرت‌آور غالب هستند و تمرکز بی‌وقفه‌ای دارند، در دنیا راه انداخته‌اند وقفه ایجاد شود. باید امکانیت واقعیِ راهی واقعا رها از سرمایه‌داری را تعریف کنیم.

این‌کتاب با ۹۰ صفحه، شمارگان هزار و ۲۰۰ نسخه و قیمت ۵۳ هزار و ۸۰۰ تومان منتشر شده است.

کد خبر 5710331

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha

    نظرات

    • IR ۱۳:۰۶ - ۱۴۰۱/۱۱/۳۰
      0 0
      چپ وراج...چپ تکراری.