به گزارش خبرنگار دانشگاهي مهر، دكتر "لك زايي" با بيان اين مطلب در نقد نظريه ارائه شده در اولين كرسي نظريه پردازي كه چهارشنبه شب در پژوهشگاه علوم انساني صورت گرفت، افزود: در اين بحث گفته شد كه طبعي براي موجودات قرار داده شده است و مي دانيم كه مختاريت در انسان به عنوان طبع گرفته شده است ولي با رجوع به مباني انسان شناسي ديده مي شود كه استاد مطهري به طرح نظريه فطرت پرداخته است.
وي با بيان اينكه "مباني انسان شناسي بحث مشخصي نيست" ادامه داد: استاد مطهري "معنويت خواهي و حقيقت جويي" را براي همه انسان ها دانسته كه ويژه انسان ايراني نخواهد بود. اين سوال مطرح است كه حال اگر ذات به معناي غير فطرت درنظر گرفته شود و به روح ملي و مخصوص ايرانيان تعبير شود نوعي جبرگرايي را با خود به همراه دارد يا خير؟
نظر شما