نتایج بسیار مثبت روز جهانی قدس/سردرگمی اسرائیل در برابر مقاومت فلسطین

"انیس النقاش" در آستانه روز جهانی قدس در گفتگو با " مهر" درباره دلایل و انگیزه های امام خمینی(ره) در اعلام چنین روزی گفت : اولا مسئله قدس، مسئله همه مسلمانان است؛به این علت که اولین قبله مسلمانان بوده  وشهر مقدسی برای همه آنها به شمار می رود؛ امام خمینی(ره) با اعلام این روز می خواستند این نکته را به مسلمانان یادآوری کنند.

وی افزود : انتخاب آخرین جمعه ماه رمضان برای اعلام این روز، انتخاب موفقی بود، زیرا این ماه، ماه عبادات است و  مومنان با آمدن به خیابانها و شرکت در تظاهرات، روز قدس را به یاد می آورند و با پروردگار عهده می بندند مسیر آزادی قدس را دنبال کنند.

هماهنگ کننده مرکز تحقیقات استراتژیک "الامان" خاطر نشان کرد : موضوع قدس، مسئله ای روحانی و یادآوری کننده است که نوعی تعهد و پایبندی در قبال قدس ایجاد می کند.

وی افزود : امروز پس از پیروزی هایی که در لبنان در آزادی سال 2000 و  جنگ جولای 2006 و عملیات آزادی اسرا(عملیات رضوان) شاهد بودیم و آشفتگی و سردرگمی دشمن اسرائیلی در برابر مقاومت فلسطین، معتقدیم تمام این فراخوانی و بسیج که در طی این سالها به خاطر مسئله فلسطین و قدس صورت گرفت، نتایج بسیار مثبتی داشته است،زیرا این روحیه معنوی منجر به تربیت مبارزان و تقویت روحیه آنها برای آزادی فلسطین شده است.

نقاش درباره تاثیر این روز در برگرداندن وحدت و انسجام به صفوف فلسطینی ها در سایه شکاف فعلی در صحنه فلسطین به مهر گفت : این فرصتی برای یادآوری است؛ با توجه به شکست مذاکرات موسوم به راه حل مسالمت آمیز و شکستهای سیاسی در رژیم صهیونیستی و استعفای دولت و انتخابات جدیداست،زیرا یک مناسب بسیار مهمی است .

وی افزود : اکنون محافل سیاسی و هم نظامی اسرائیل پس از جنگ جولای 2006 و ناتوانی آنها در پاسخ به موشکهای دست ساز در غزه و مجبور شدن آنها به آتش بس، در آشفتگی و سردرگمی به سر می برند.یعنی دشمنی که تمام منطقه را به وحشت می انداخت، اکنون از مقاومت مردمی به هراس افتاده است و نمی داند چگونه با آن مقابله کند.در نتیجه بر کسانی که به سراب مذاکرات بیهوده دل بسته اند، به دامان ملت و مقاومت برگردند و صفوف ملت فلسطینی را متحد کنند.

این تحلیلگر لبنانی درباره درباره پیشنهاد جمهوری اسلامی ایران به اینکه برای حل مسئله فلسطین،همه پرسی با حضور تمام ساکنان اصلی فلسطین و نه مهاجران برگزار شود، به مهر گفت :  این یک مسئله قطعی و پذیرفته شده است، زیرا حق تعیین سرنوشت ملتها درجهان پذیرفته و به رسمیت شناخته شده است، اما کسانی که از خارج از فلسطین آمده اند و سرزمین فلسطینی ها را غصب کرده اند، حق تعیین سرنوشت ندارند، اینها متجاوز و غاصب هستند؛ اما یهودیانی که از ابتدا ساکن فلسطین بوده اند، آنها مانند فلسطینی ها حق تعیین سرنوشت دارند و همه ملت فلسطین با طیفها و گروههای مختلف اسلامی، مسیحی و یهودی می تواند درباره تعیین سرنوشت  تصمیم بگیرند .