به گزارش خبرنگار مهر، حدود نیم قرن از آغاز احیاء آثار شیخ اشراق، شهابالدین سهروردی، در دورة معاصر میگذرد و در این زمینه کوششهای فراوانی نیز صورت گرفته است. تصحیح متن التلویحات را باید در زمرة همین کوششها برشمرد. نجفقلی حبیبی نامی شناخته شده در قلمرو سهروردیپژوهی است.
وی در مقدمهای که در آغاز التلویحات به رشته نگارش درآورده است ضمن برشمردن ساختار کتاب التلویحات و جایگاه این اثر سهروردی در میان دیگر آثار وی، شیوة تصحیح خود را نیز بیان کرده است. به نظر میرسد سهروردی در این اثر سخت متأثر از الاشارات و التنبیهات ابنسینا بوده است. از اینرو، کتاب التلویحات به سه بخش اصلی منطق، طبیعیات و الهیات تقسیم شده است.
بخش منطق دارای شش "مرصد" به ترتیب زیر است:
1) ایساغوجی 2) فی القول الشارح
3) فی الترکیب الخبری 4) فی جهت القضایا
5) فی ترکیب الحجج 6) فی البرهان
بخش طبیعیات شامل چهار "مرصد" به ترتیب زیر است:
1) فی اُمور تعمّ الاجسام
2) فی بسائط الاجسام
3) فی المزاج والترکیب والآثار العلویة
4) فی النفوس
بخش مابعدالطبیعه یا الهیات دارای پنج "مورد" به ترتیب زیر است:
1) مقدمة: فی تقاسیم الحکمة
2) فی واجب الوجود
3) فی المبادی والغایات
4) فی کلام فی التجرد عن المادة والادراک والعنایة
5) فی النبوات والآیات والمنامات
6) مرصاد عرشی
نکته جالب در بخش طبیعیات و الهیات این است که سهروردی از شیوة پرسش و پاسخ در این دو بخش بهره برده که برای تعلیم مباحث فلسفی سودمند است.
یادآوری میگردد که سه اندیشمند بر التلویحات شرح به نگارش درآوردهاند که عبارتند از ابنکمونه، شهرزوری و علامه حلّی.
پایانبخش کتاب نمایهای است که دسترسی به مضامین کتاب را برای خوانندگان آسانتر میسازد.
نظر شما