ابوالقاسم حسينجاني تصريح كرد : در تفكر اسلامي و آئيني خودمان ، كربلا را به عنوان ريشه عملياتي آزاد سازي انسان مي شناسيم و آن را به عنوان نقطه اي منور مي بينيم كه از همان جا بايد جغرافيا معنا شود ، واقعه عاشورا را هم نقطه اي زماني مي بينيم كه از آن بايد تاريخ معنا بگيرد.
اين شاعر و منتقد ادبيات كه تا كنون آثار مختلفي در حوزه ادبيات آئيني پديد آورده است ، خاطرنشان ساخت : انسان و زمان را بايد باهم معنا كنيم ، اگر ما انسان را از روي زمين حذف كنيم ، ممكن است ديگر زمان معنايي نداشته باشد ، چرا كه براي موجودات غير فكور ، زمان هيچ معنايي ندارد و صرفا يك تقويم است ، اما وقتي با انسان تلاقي پيدا مي كند ، به " تقدير " تبديل مي شود.
وي با تاكيد بر اين كه مسلمانان ، به ويژه اهل قلم جهان اسلام بايد در فهم تاريخي خود زندگي كنند ، افزود : فرق تقويم و تقدير در اين است كه تقدير از درون معني مي شود اما تقويم از بيرون بر ما تحميل مي شود ، بهار با تقويم مي آيد ، اما بهار انساني ، از درون سرچشمه مي گيرد و عمق و ظهور پيدا مي كند ، پيامبرگرامي اسلام ، زمستان را بهار مومنان مي داند ، چون شب هايش طولاني است و انسان ها فرصت تفكرو عبادت بيشتري دارند.
وي گفت : بر اساس گفته هاي خداوند در قرآن ، زمين مال فرعون ها و يزيد ها نيست ، امريكا امروز به اين دليل سعي در تصاحب زمين دارد كه هيچ سهمي از آن ندارد و بر همين اساس ، به غارت و چپاول مي پردازد كه متفكران و اهل قلم جهان اسلام بايد با هوشياري به مبارزه با آن بپردازند.
نظر شما