به گزارش خبرگزاری مهر، جامعه مسلمان آمریکا چون مهاجران یهودی برای برگزاری مراسم نیایش به زبان انگلیسی، تلاشهای مکرر کاتولیکها برای برگزاری عشای ربانی جدید به زبان انگلیسی، گفتگوهای خود را درباره این که چقدر می توان از زبان انگلیسی به عنوان زبان کشوری که در آن زندگی می کنند تقویت کردند. بدون اینکه شرع اسلام نقض شده و میراث مسلمانان مورد غفلت قرار گیرد.
این مسئله بخشی از گفتگوهای وسیع تر در جامعه مسلمانان در رابطه با جوانان مسلمان آمریکایی و بیگانه بودن آنها با مساجد این کشور است. مساجدی که از سوی مهاجران نسل اولی بنا شده، اغلب به حفظ هویت فرهنگی و زبانی کشورهای مادری آنها کمک می کند و در نظر آنها زبان انگلیسی هویت اسلامی آنها را تهدید می کند، این درحالی است که بسیاری از فرزندان مهاجران نسل اولی مسلمان با این مسئله ارتباط برقرار نمی کنند.
شاهد امان الله از بنیانگذاران پایگاه اینترنتی "صلاتوماتیک" که فهرستی از هزاران مسجد و بررسی آن از سوی کاربران را فراهم کرده گفت: این مسئله از مشکلات همیشگی جوانان در مساجد بوده است. این مسئله ارتباطی به نمازهای ظهر روز جمعه ندارد. پاسخی است که مساجد باید به واقعیت فرهنگی و افزایش مسلمانان در آمریکا بدهند. اگر جوان نیازهای خود را در مساجد نیابد آنها را در اینترنت جستجو می کند.
زبان نماز جمعه به هیچ وجه در این بحثها قرار نمی گیرد بحث برسر ایراد خطبه ها است و حتی خطبه های سایر روزها در مساجد است که گروهی از مسلمانان برای اقامه نماز جماعت و استفاده از صحبتهای امام گردهم جمع می شوند.
ائمه جماعات و علمایی که به استفاده از زبان عربی اصرار دارند می گویند استفاده از زبان عربی در مساجد اجباری است چرا که پیامبر از این زبان استفاده می کرده است، عده ای دیگر اظهار می دارند که پیامبر از زبان عربی استفاده می کرد چرا که این زبان در جامعه وی تکلم می شد، اما اسلام دینی جهان است.
در پایگاه های اینترنتی که محافلی را برای گفتگو میان مسلمانان در غرب تشکیل داده فردی با عنوان ابوماجد نوشته است درحالی که خطبه های وی به زبان انگلیسی بدون اعتراض در بسیاری از مساجد آمریکایی پذیرفته می شود، در یکی از مساجد جنوب فلوریدا به عنوان فردی نوگرا که شرع اسلام را نقض کرده مورد اتهام قرار گرفت.
عبدالله نعیم کارشناس حقوق اسلامی در دانشکده حقوق دانشگاه اموری گفت: نگرانی ما از جوانانی است که مسجد را فضای جالبی نمی دانند چرا که سخنرانی های ارائه شده در آن را درک نمی کنند. مسئله اینجاست که این مساجد به قلمرو افرادی تبدیل شده که زبان سخرانی ها را درک می کنند.
برخی ائمه جماعات این فاصله را پرکرده و سخنرانی خود را به زبان انگلیسی ارائه و خطبه کوتاهی به زبان عربی ایراد می کنند. در نتیجه تمام افراد حاضر در مسجد حتی افرادی که انگلیسی نمی دانند می توانند از صحبتهای امام جماعت استفاده کنند.
گاهی مسئله مکان نیز از اهمیت برخوردار است در جوامع کوچکی که مهاجران آن از کشورهای متنوعی تشکیل شده اند ائمه جماعات چاره ای جز انتخاب زبان انگلیسی ندارند تا همه حاضران بتوانند سخنرانی ها را درک کنند. در شهرهای بزرگ که مهاجران معمولا در تعداد گسترده از یک ملیت هستند در مسجد خود به زبان کشور متبوع خود تکلم می کنند.
اما در شرایط کنونی افزایش تعداد مسلمانانی که در آمریکا متولد شده اند عاملی برای حل این موضوع تلقی می شود، چرا که تجربه حضور آنها در مسجد باید به قدری دلپذیر باشد که این حضور افزایش یافته و پررنگ ترشود تا آنها نیازهای معنوی و دینی خود را خارج از مسجد جستجو نکنند.
مسئله ارائه خطبه ها و سخنرانی های ائمه جمعه و جماعت در بسیاری از کشورهایی که مسلمانان در آن در اقلیت زندگی می کنند مورد تأکید جامعه و مقامات آن کشور است به طوری که در آلمان ایراد سخنرانیها در مساجد به زبان آلمانی از اهمیت چشمگیری برخوردار است و تمام این تلاشها تنها برای پاسخگویی به نیاز جوانان مسلمان است که در کشورهای اسلامی به سر نمی برند و مسئله حفظ هویت دینی آنها مهمتر از هر چیز دیگری است.
نظر شما