به گزارش خبرنگار مهر در شیراز، اصغر دادبه روز چهارشنبه اول اردیبهشت در جریان نشست علمی یادروز سعدی در شیراز افزود: سعدی هم مثل هر متفکر دیگری از وضع موجود ناراضی است و آرمانشهر خود را طلب می‌کند، چراکه در آرمانشهر همه آن‌چیزی که می‌بینیم و نمی‌پسندیم، نباید وجود داشته باشد، فقر و گرسنگی، بی‌عدالتی و ظلم و نفسانیت، در آرمانشهر سعدی نخستین سخن عشق است، همچنان که علم تکامل می‌یابد عشق نیز تکامل می‌یابد.
این سعدی شناس ادامه داد: به طور مثال وقتی کودکی آغاز به خواندن و نوشتن می‌کند، علم می‌آموزد و هنگامی که به مدارج عالی می‌رسد نیز علم می‌آموزد همچنان که نمی‌توان گفت علم دوران کودکی او تبدیل به جهل شده بلکه علم او تکامل یافته، عشق در انسان و در آرمانشهر سعدی نیز به همین گونه است.
وی تاکید کرد: در آرمانشهر سعدی تحول دایمی است و انسان‌ها نسبت به معرفت و ظرفیت خود مراتب مختلف کمال را طی می‌کنند بنابراین حداقل انتظار از غزل سعدی در توصیف آرمانشهر وی، مسئله زندگی عاشقانه در ارتباط با معشوق است و دوم جایگزین شدن غزل به جای موسیقی دایمی از طریق مضامین غزل در آرمانشهر. چنین شهری، شهر انسان‌ها خواهد بود که از هر جامعه پیشرفته‌ای، پیشرفته‌تر است.
سعدی نماینده خرد ایرانی
بخش دوم سخنرانی های علمی امروز با سخنرانی دکتر رضا شعبانی و موضوع طنز در غزل سعدی آغاز شد. وی سعدی را نماینده خرد ایرانی خواند و گفت : سعدی انواع دانش‌های انسانی را دارد، من هر سه ماه یکبار یک دور گلستان سعدی را می‌خوانم تا صحبت کردن یادم نرود.
وی افزود : سعدی عظمت و جلال است و اگر کسی گلستان را خوانده باشد، یک دیپلمات کامل می شود. معتفدم سعدی وظیفه حفاظت از کیان فرهنگی این ملت را دارد.
شعبانی تاکید کرد: سعدی حافظ ما و الهام‌بخش بشریت است. در جهت آن انسان آرمانی که باید باشد، از اخلاق، علم و فضیلت پاسداری می‌کند.
سعدی یگانه استاد غزل است
ضیاء موحد سخنران بعدی بخش دوم بود که در خصوص موسیقی در شعر سعدی به ایراد سخن پرداخت.
وی گفت : شاعران ما به قالب‌های شعری بخصوصی تمایل پیدا می‌کردند و در آن توانمند می‌شدند. هر چند کسی که غزل‌سرایی می کند، قصیده‌سرایی هم دارد و برعکس اما به طور معمول محصول خوبی از آب در نمی‌آیند، مثل غزل ملک‌الشعرا که شاعر توانایی بود، چراکه زبان غزل با زبان قصیده متفاوت است.
وی تاکید کرد: بر خلاف دیگران اما استاد سخن سعدی، یگانه استاد غزل است. هرچند قالب غزل خیلی قالب محدودی است اما سعدی کلمات را از روی موسیقی انتخاب می‌کند.
وی در ادامه افزود: اساسا موسیقی بعد چهارمی به کلام اضافه می‌کند که از جنس کلام نیست، در این میان غزل سعدی را در هر حال می‌توان زمزمه کرد چه توسط خواننده ای خوانده شده باشد یا نه.
مدیون سعدی هستیم
صفر عبدالله، استاد زبان فارسی و ایرانشناس از قزاقستان سخنران بعدی این مراسم با موضوع سخنرانی " تحلیل زیبایی‌شناختی دو غزل سعدی "بود. اینکه ما فارسی زبانان هنوز فارسی صحبت می‌کنیم. مدیون شهر پارس و شیراز و مدیون سعدی و حافظ ملکوتی هستیم.
صفر عبدالله افزود: در میان شاعران زبان فارسی کمتر کسی را می‌توان یافت که تا این حد مردمی باشد و مردمی بودن را نیکی و مهر به دیگران و چشم دل انسان‌ها را به یک پیکر دیدن مطرح می‌کنم. چه کسی را می‌شناسیم که هنگام قحط سالی، خداوند آیه‌ای را از سوی او چنین زیبا نازل کند:
من از بی‌نوایی نیم روی زرد غم بینوایان رخم زرد کرد
وی تاکید کرد: تا قبل از استاد غزل سعدی، غزل چندان قابل توجه نبود و به واسطه این استاد بزرگوار بود که غزل رنگ و بویی تازه گرفت. سعدی شایسته آدمیت است که عشق و اخلاق، صفات بارز اوست.
به گزارش مهر، این استاد زبان فارسی صاحب کتاب نوروزنامه و 14 مجله ایران‌شناسی است که در کشورهای روس زبان منتشر می‌شود.
نظر شما