پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، و بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می‌داند و شما نمی‌دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۶ مرداد ۱۳۸۹، ۱۱:۵۷

نسبت میان گفتگو و دیالکتیک بررسی شد

نسبت میان گفتگو و دیالکتیک با توجه به آرای فلاسفه باستان نظیر افلاطون و فلاسفه معاصر در قالب کتابی توسط دیمیتری نیکولین مورد بررسی قرار گرفته است.

به گزارش خبرگزاری مهر، در این کتاب مفاهیم گفتگو (دیالوگ) و دیالکتیک مورد بررسی قرار گرفته و تفاوتهای آنها از یکدیگر بررسی شده است.

نویسنده معتقد است ظهور دیالکتیک مبتنی بر روح حاکم بر دیالوگ و گفتگو نبوده است. او برای اثبات مدعای خود این دو مفهوم را در تاریخ فلسفه مورد بررسی قرار می‌دهد.

نقطه عزیمت نویسنده، افلاطون است. نزد افلاطون دیالوگ و گفتگو برای فائق آمدن بر نظریه ها و ایده‌های نادرست ضروری است.

او سپس در بررسی خود به فیلسوفان مدرن می‌رسد. برای فیلسوفانی چون دکارت، کانت، هگل، شلایرماخر و گادامر، دیالکتیک انگیزه ساختن و ایجاد دستگاه فلسفی عقلانی به شمار می‌رود.

این کتاب با عنوان "دیالکتیک و دیالوگ" از سوی انتشارات دانشگاه استنفورد منتشر شده است.

کد خبر 1124378