پیام‌نما

وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَ إِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ‌اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ * * * [مردان و زنان] بی‌همسرتان و غلامان و کنیزان شایسته خود را همسر دهید؛ اگر تهیدست‌اند، خدا آنان را از فضل خود بی‌نیاز می‌کند؛ و خدا بسیار عطا کننده و داناست. * * اللّه از فضلش بسازدشان توانمند / دانا و بگشاينده مى‌باشد خداوند

۱۴ مرداد ۱۳۸۹، ۱۰:۳۱

فارسیجانی در گفتگو با مهر: میهمانی خدا جشن بزرگی است/ توجه به مقوله شادی در برنامه‌های رمضان

فارسیجانی در گفتگو با مهر: میهمانی خدا جشن بزرگی است/ توجه به مقوله شادی در برنامه‌های رمضان

دبیر شورای معارف سیما با اشاره به اینکه شادی در شکل ظاهری و درونی مورد تأکید معارف اسلامی است که حد آن تعریف شده، میهمانی خدا را عامل شعف بزرگ مؤمنان دانست و گفت: مقوله شادی در برنامه‌های رمضان امسال مورد توجه است اما هنوز با ایده‌آل فاصله داریم.

پرویز فارسیجانی دبیر شورای معارف سیما در گفتگو با خبرنگار مهر در رابطه با شادی و جایگاه آن در ماه رمضان اظهار داشت: شادی و نشاط از اصول برجسته اخلاق اسلامی است که توجه ویژه ای در اسلام به این موضوع شده است به طوری که هم در کتب روایی و هم منابع قرآنی به کرات به این موضوع اشاره شده از جمله اینکه در اصول کافی بخشی با عنوان " باب المزاح" وجود دارد.

وی افزود: مسئله مهم تعریف شادی و تعریف شادی از منظر اسلام است. به نظر می رسد برخی در مصادیق تعریف شادی دچار اختلاف شده اند. در تعالیم اسلام هم شادی ظاهری و هم شادی درونی باطنی مورد توجه قرار گرفته است. در شادی ظاهری است که همان انبساط ظاهری و خنده خودنمایی می کند که در جای خود بسیار ممدوح است، شادی دیگر شادی درونی است که به آن بهجت و انبساط درونی گفته می شود که در آن خنده و شکل ظاهری علامت آن نیست .

شادی از نعمتهای خداوند است

وی با اشاره به اینکه هر دو شادی در اسلام وجود دارد و هر دو در جای خود لازم است و جزء نعمتهای خداوند است تأکید کرد: باید از حد و حدود انواع شادی مطلع بود. برخی تنها به شادی فیزیکی توجه می کنند و برخی نیز فقط به انبساط درونی توجه کرده و از شادی ظاهری پرهیز می کنند. به نظر می رسد باید این حدود را در سیره بزرگان خود در دین جستجو کنیم.

فارسیجانی گفت: شادی در هر سن و شرایطی مقتضیات ویژه خود را دارد. در دوران کودکی و نوجوانی شادی ظاهری بیشتر مطرح است. در دوران جوانی هر دو بعد شادی باید خود را نشان دهد. در سنین بالاتر مسئله انبساط درونی مطرح می شود و شادی ظاهری به صورت اندک وجود دارد.

ارتقای شادی نیازمند فعالیتهای کارشناسی است

وی همچنین اضافه کرد: این مقتضیات از جهت روان شناسی و دینی نکاتی است که به خوبی در منابع دینی مطرح شده است. باید دراین زمینه تحقیقات بیشتری صورت گیرد. اهل تعلیم و تربیت، کارشناسان دینی و روان شناسان باید این موضوع را مورد توجه قرار دهند.

دبیر شورای معارف سیما در رابطه با توجه به بحث شادی اسلامی در برنامه های سیما گفت: در حوزه رسانه این موضوع حائز اهمیت است. ما در رسانه ملی جلسات بسیاری با کارشناسان در علوم مختلف داشتیم تا بتوانیم به راهکاری برسیم که به اندازه و به جا این انبساط را در رسانه منعکس کنیم، البته این کار با توجه به انتظاراتی که در جامعه وجود دارد کار دشواری است.

برنامه های رمضان تلویزیون نسبت به گذشته تغییر چشمگیری داشته است

وی در پیش گرفتن حد اعتدال را مهمترین راهکار توصیف کرد و گفت: مدیران و برنامه سازان باید ملاکها و معیارهای خود را با پارامترها و مؤلفه های تعریف شده تطابق دهند، امری که در طول یک سال گذشته نسبت به سالهای قبل به خوبی مشخص شده و این تفاوت نسبت به گذشته حس می شود، چرا که رئیس سازمان صدا و سیما و معاونین سیما توجه ویژه ای به این موضوع دارند که در مناسبتها توجه به شادی با شرع هماهنگ باشد.

میهمانی خدا شعف بزرگی در مؤمنان ایجاد می کند

پرویز فارسیجانی همچنین گفت: مؤمنان در ماه رمضان شعف و انبساط خاطر خاصی دارند و این شادی باید هم به شکلی درونی و برونی خود را نشان دهد. در ماه رمضان تلاش کردیم انبساطی را که به علت مهمانی خدا در مسلمان و مؤمن به وجود می آید به شیوه های مختلف نشان دهیم که دامنه این امر از رنگ و لعاب دکور، تا متن و انبساط مجریان و فیلمها و سریالها گسترده شده است اما هنوز هم تا رسیدن به نقطه ایده آل فاصله باقی است و باید با کمک کارشناسان و صاحبنظران به نقطه ایده آل نزدیک تر شویم.

کد خبر 1128749

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha