به گزارش خبرنگار مهر در قم، آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی بعدازظهر پنجشنبه در چهارمین هم‌اندیشی سالانه دبیران کمیته‌های استانی همکاری‌های آموزش و پرورش و حوزه‌های علمیه سراسر کشور، به فرمایشات مقام معظم رهبری در خصوص اینکه علوم انسانی باید از قرآن سرچشمه بگیرد اشاره کرد و یادآور شد: باید ببینیم که از زمان فرمایش رهبری تا به حال چقدر در این زمینه کار شده و چه کنگره‌ها و گردهمایی‌هایی در این رابطه برگزار شده و گروه‌هایی که برای انجام این کار معرفی شده‌اند چگونه تعریف شده‌اند.
وی گفت: مشکل این است که برخی حرف‌ها و بحث‌های خارجی‌ها را وارد کرده و یک آیه از قرآن یا نهج‌البلاغه را به آن می‌افزایند و می‌گویند این را از قرآن گرفته‌ایم. این در حالیست که اصل و متن کتاب از خارج است و باید مواظب باشیم که به اسم دین دروسی را که از خارجی‌ها گرفته‌اند را به ما قالب نکنند بلکه باید تمام متون ما نشات گرفته از متن قرآن کریم باشد.
برای اقناع شدن خودتان انسان شناس شوید
وی ادامه داد: برای اقناع شدن خودتان انسان شناس شوید. علوم انسانی را از اسلام بگیرید تا ببینید غرب چه بر سر ما آورده است.
حائری شیرازی با بیان اینکه مشکل ما این است که علوم ما غربی و وارداتی است و نتیجه آن همین رابطه‌های بین دختر و پسر است که در جامعه رواج دارد، تصریح کرد: غرب در انسان‌شناسی خود، راه اشتباه طی کرده است و از طریق همین انسان‌شناسی غلط خود مجموعه‌ای را به وجود آورده و در حال کار است و به دلیل همین اشتباه در انسان‌شناسی خود به مشکلاتی برخورد کرده است.
وی گفت: دانشگاه دچار خودبزرگ‌بینی و حوزه دچار خود کم‌بینی شده است که این مسئله باعث بروز مشکلاتی شده است، اما همین دانشگاه در مقابل تفکرات و اساتید پرمدعای غرب دچار خودکم‌بینی می‌شود.
حائری شیرازی ادامه داد: آیات و روایات صراحت خاصی دارد اما باید در قالب مفاهیم کاربردی عرضه شود که حوزه در مفاهیم کاربردی کمتر کار کرده است.
تاکید بر حضور روحانیت در عرصه تعلیم و تربیت
عضو جامعه مدرسین با تاکید بر لزوم ورود روحانیت در عرصه تعلیم و تربیت دانش‌آموزان گفت: احمدی‌نژاد گفت روحانیت در مدارس حضور پیدا کند و او بود که در مدرسه را به روی روحانیت باز کرد وگرنه قبلا این گونه نبود.
وی ادامه داد: تربیت تنها مربوط به معلم امور تربیتی نیست. معلم آموزشی شدن به این معنا نیست که این معلم بار تربیتی ندارد، بلکه همه معلم‌ها باید در تربیت دانش‌آموز نقش داشته باشند و همه آنها در این زمینه مسئول هستند.
حائری شیرازی افزود: اگر معلمی که درسی را ارائه می‌دهد از نظر علمی نیز در سطح بالایی باشد می‌تواند در تربیت نیز نقش موثرتری داشته باشد.
اگر یک مجرم مجازات شود همه موها زیر چادر می‌رود
حائری شیرازی با تاکید بر رعایت و اجرای حدود اسلامی در جامعه تصریح کرد: انقلاب اسلامی پدیده بدحجابی را که در زمان شاه رواج داشت برانداخت اما وقتی تلویزیون کسی را نشان می‌دهد که موهای خود را بیرون می‌گذارد از مردم چه انتظاری می‌رود.
وی گفت: اگر قرار است چیزی از ماهواره‌ها یاد بگیریم باید از بعد کیفیتی باشد و از این زمینه با آنها رقابت کنیم.
وی با بیان اینکه برطرف شدن معضل بدحجابی در اقامه حدود است، تصریح کرد: از طریق اقامه حدود می‌توان این پدیده را به عنوان منکر نشان داد و اگر یک مجرم را مجازات کنید همه موها زیر چادر می‌رود.
دشمن می‌خواهد موج هرج و مرج ایجاد کند
وی در بخش دیگری از سخنان خود به حوادث پس از انتخابات اشاره کرد و گفت: چرا دیگران خواهان اختلاف ما هستند؟ دشمن می‌خواهد با ایجاد گروه و دسته در جامعه، تفرقه و نفاق ایجاد شود و سپس این دسته و گروه‌ها را با هدایت خود در مقابل یکدیگر قرار دهد تا موجبات هرج و مرج را فراهم کند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اظهار داشت: اگر فصل الخطاب مقام معظم رهبری در این حوادث نمی‌بود معلوم نبود چه اتفاقی در کشور رخ می‌داد.
وی با اشاره به حضور آمریکا در عراق گفت: پول دولت عراق و نفت این کشور در اختیار آمریکاست و خود صدام نیز از دست‌پروده‌های آمریکا بود که این کشور می‌خواست آن را در مقابل ایران قرار دهد اما هنگامی که صدام اسرائیل را تهدید کرد دیگر وی از نظر آمریکا باید از بین می‌رفت.
امنیت غرب مانند دری است که تنها یک لنگه دارد
عضو جامعه مدرسین با بیان اینکه جهان برای ایجاد امنیت به سلاح‌های بازدارنده متوسل شده است، گفت: ریشه مسابقات تسلیحاتی در تهدیدات دو طرف است که جهانیان برای عدم تجاوز به یکدیگر به آن پناه برده‌اند.
وی ادامه داد: اینکه چه کنیم دیگران به ما تجاوز نکنند و چه کنیم تا خود به دیگران تجاوز نکنیم، دو رکن اصلی امنیت است.
حائری شیرازی گفت: به دلیل توجه غرب به این نکته که چه کنیم تا دیگران به ما تجاوز نکنند و عدم توجه به اینکه چگونه ما به دیگران تجاوز نکنیم، امنیت غرب مانند دری است که تنها یک لنگه دارد و به همین دلیل هر کسی وارد این عرصه می‌شود و آنها به لائیک روی آورده‌اند اما لائیک تنها اختلافات مذهبی را حل می‌کند.
وی با بیان اینکه کسانی که شیعه نیستند و تنها کتاب را قبول دارند نمی‌توانند مشکلات خود را حل کنند، اظهار داشت: امامت برای حل اختلاف است و آنهایی که لائیک هستند نمی‌توانند اختلافات را حل کنند، به خاطر اینکه امام ندارند.
وی خاطرنشان کرد: اینکه ما می‌توانیم لائیک نباشیم به خاطر این است که ما قادریم اختلافات خود را حل کنیم و ما با وجود امامت اختلافی نخواهیم داشت.
محاصره اقتصادی برای این است که مردم گرفتار راه‌های غیرحلال شوند
حائری شیرازی به محاصره و تحریم اقتصادی از سوی کشورهای خارجی اشاره کرد و اظهار داشت: این محاصره‌ها برای این است که ما نتوانیم مشکلات ازدواج، مسکن یا کارهای حلال خود را انجام دهیم و به این طریق مردم و جوانان ما گرفتار راه‌های غیر حلال شوند.
وی خاطرنشان کرد: اگر ما در گذشته رژیم شاهنشاهی را سرنگون نمی‌کردیم معلوم نبود که اکنون چه بلایی در انتظار ما بود.
نظر شما