پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۲۷ تیر ۱۳۸۲، ۱۷:۳۸

نوشتاري از محمد جواد جدي خوشنويس و كارشناس آثار خطي

جايگاه خوشنويسي در سياستهاي فرهنگي كشور

جايگاه خوشنويسي در سياستهاي فرهنگي كشور

خانواده جدي ، ميراث دار هنر ظريف مهر و حكاكي روي سنگ هاي قيمتي است ؛مقاله اين هنرمند و هنر شناس درباره مهر و هنرمندان اين رشته ، در همايش بين المللي خوشنويسي جهان اسلام ، به عنوان مقاله برتر معرفي شد .

مقاله حاضر نيز ديدگاه وي درباره جايگاه خوشنويسي در سياست هاي فرهنگي كشور است :

هنر خوشنويسي از دو منظر در حوزه فرهنگ قرار مي گيرد و از اين رو مي بايست درسياست هاي فرهنگي كشور جايگاه ويژه اي داشته باشد . نخست با آموزش و پرورش و به عبارتي بهتر تزكيه هنرجوياني كه با ممارست و به نوعي رياضت و تمرين مدام عاشقانه با حضوري فيزيكي و هم معنوي ابتدا خود را به صفاي باطن و تعالي مي برند .

         داند آنكس كه آشناي دل است                         كه صفاي خط از صفاي دل است 

و آنگاه در مرحله بعد با خلق آثار هنري ، پيام خود را به بينندگان ، بدون محدوديت زماني مي رسانند . به بيان ديگر، سخن از دل برآمده انديشمندان و شاعران ، با ذوق هنرمندان وارسته سرشته شده و آثاري به وجود مي آيد كه روحي صميمي در خود نهفته دارد و هنرمند با القا و انتقال آن به بيننده ، او را به ميهماني مراحل حسي كه خود از آن گذشته ، مي برد كه اين راز جاودانگي هنر است . بنابراين براي تحقق هر اثر هنري حضور دو ركن قالب و روح ، لازم و ضروري است و بدين سبب ابداع و آفرينش با داشتن نوعي فرديت تربيت شده دروني و با تركيب و هماهنگي با تمدن و فرهنگ موجب انبساط روحي و انفعال عاطفي مي شود؛ كه هنرمند تنها نظاره گر محيط و تاريخ خود نيست و همانگونه كه تحت تاثير جامعه است ، با بيان حقايق اجتماعي و تاريخي بر آن تاثير نيز مي گذارد . ثمره تلاش هنرمندان خوشنويس و به طور كلي اين راز نهفته در هنر مشرق زمين از ديد تيزبين هنرشناسان غرب پوشيده نمانده . چنانچه هربرت ريد در كتاب معني هنر مي گويد :

" براي آنكه انسان اين آثار هنري را به طور كامل درك كند بايد چشمان تازه اي به دست آورد و با نگاه تازه به دنيا بنگرد زيرا مي توان گفت بدون استناد هيچ هنرمند شرقي به دنيا نمي نگرد . " هم از اين رو بزرگان فراواني در پهنه گيتي شيفته اين هنر اصيل بوده اند . چنانچه گوته ، شاعر بلند آوازه آلماني ، گهگاه به تمرين و تقليد آن مي پرداخت .

آري خداوند بديع است و خلاقيت وديعه اي الهي در نهاد بشري است كه توسط هنرمند متجلي مي شود و خط خوش به فرموده پيامبر اسلام افزاينده و آشكار كننده حقيقت است .

بنابراين بايد پرسيد در كشور ما امري به اين درجه اهميت تا چه اندازه مهم و جدي تلقي مي شود ؟

در رسانه هاي ارتباط جمعي تا چه حد مورد توجه است ؟ در سال هاي گذشته ، چند فيلم درباره بزرگان اين هنر ساخته شده ؟ براستي آيا زندگي ميرعماد با آن نبوغ خدادادي و آن همه فراز و نشيب براي مردم ميهن مان شناخته شده است ؟ شما به عنوان يك خبرگزاري آيا آماري داريد كه نشان دهد چند درصد مردم ايران اين مشهورترين و بزرگترين خوشنويس دوران را مي شناسند تا دست اندركاران اين هنر بدانند در كجاي اين راه ايستاده اند ؟ چند درصد مردم قادر به خواندن خط خيال انگيز شكسته نستعليق اند ؟ چند خوشنويس خط تعليق در كشور داريم ؟ در كشور چند نشريه به اين مباحث مي پردازد ؟

تا كنون از چند مجموعه دار خصوصي كه عمر و ذوق خود را صرف جمع آوري و حفظ آثار هنري نموده اند ، تجليل و قدرداني به عمل آمده است ؟  چرا بايد هنرهاي اصيل و جنبي خوشنويسي اين سرزمين چون : حكاكي _ قطاعي _ خط ناخني_ گلزار و ... تا اين اندازه مهجور و ناشناخته باشند ؟  براستي با وجود تعدد مراكز تصميم گيري فرهنگي ، مسئول اين همه نارسايي در كشور كيست ؟

متاسفانه از شرح حال بسياري از بزرگان فرهنگ و هنر كشور خود بي اطلاعيم و توجه نداريم اين بي توجهي چه نتايج زيانبار و فرهنگ سوزي برايمان به دنبال دارد و چگونه بيگانگان با سو استفاده از غفلت ما به تاراج و تصاحب دستاوردهاي تاريخي و هنري و تحريف تاريخ بر مي آيند كه در مقاله مهر به پاره اي از آنها اشاره داشتم . راستي چگونه است كه در كشورمان با وجود هزاران سال تاريخ ديرينه هنر حكاكي و مهرسازي حتي يك موزه مستقل كه نمايانگر ذوق و هنر نسل هاي پيشين باشد نداريم ؟

شما خوب مي دانيد كه در كشورهاي پيشرفته فرد بيكار يا فردي كه شغل خود را از دست داده از دولت مستمري و حقوق دريافت مي كند. آيا فكر مي كنيد آنها پول زيادي دارند ؟ يا راه خرج كردن آن را نمي دانند ؟

آنها نيك مي دانند زيان فردي كه در جامعه نيازمند مايحتاج اوليه است بسيار بيشتر از حقوق و مقرري ابتدايي است كه به او مي پردازند  . آنها با اين روش مانع بروزمشكلات روحي و زمينه هاي بزهكاري در كشور خود مي شوند .

حال از شما مي پرسم  فكر مي كنيد اگر دولت صد خوشنويس با ذوق و جوان را از نظر مسكن و زندگي متوسط تامين كند تا آنها سالها در اختيار مجموعه هاي فرهنگي و هنري به علاقه مندان به طور رايگان آموزش دهند كشور زيان خواهد كرد ؟ هرگز. آنكه خط مي نويسد به شعر علاقه مند مي شود و آنكه شعر و خط مي شناسد با موسيقي اصيل و سنتي ميهن انس و الفت مي يابد و آنكه اينگونه شد ، روشني بخش نسل هاي آينده خواهد بود ؟

خلاصه آنكه ابتدا لازم است سياستگذاران فرهنگي كشور به هنر نه به عنوان يك تجمل و تفنن كه به عنوان يك ضرورت تعالي بخش در حيات انساني بنگرند و مطمئن باشند هر سرمايه گذاري كوچكي در اين راه ثمره اي بس بزرگ در بر خواهد داشت .

چه ، دستي كه فرا گرفته كوچكترين حركت خود را پس از سال ها مشق و تمرين با تصميم و انديشه اي عميق و سودجويي از تجربه بزرگان فن با دقت و ظرافت فوق العاده انجام دهد ، در مسير زندگي روزمره كمتر اشتباه خواهد داشت و بدون تفكر و بي دليل و بي منطق حركت نخواهد كرد .

اينچنين است كسي كه با مشق نظري شناخت هنري مي يابد . چشمان دقيق و نكته سنج چنين شخصي همواره مددكار ديدگاه هاي او خواهد بود كه شناخت زيبايي و عشق رهگشاي بسياري از مشكلات انساني است.

کد خبر 11387

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha