دکتر آلن وود در مورد این موضوع که چگونه باید متون و آثار فلسفی را مورد مطالعه قرار داد و آیا بحث و گفتگو در مورد آن آثار راهگشا است به خبرنگار مهر گفت: درک متون تخصصی دشوار در فلسفه مستلزم مرور و مطالعه جدی و چندین باره است. این متون را در طول سالیان متمادی باید مرور و مطالعه کرد، این عمل زیاد باعث درک آنها خواهد شد.
وی افزود: من برای درک بنیانها و زمینه‌های اخلاقی و متافیزیکی نزد کانت آثار او را به مدت بیست سال مورد بررسی و مطالعه قرار دادم. طی این بیست سال آثار او به طور مداوم مورد بررسی قرار گرفت تا بتوانم زمینه‌های اخلاقی و متافیزیکی کانت را درک کنم. در حال حاضر هم نمی‌توانم با اطمینان بگویم این مفاهیم را درست دریافته ام.
وی تصریح کرد: بحث و گفتگو با دیگران در مورد متون تخصصی فلسفی و آثار فیلسوفان در برخی موارد می‌تواند مفید باشد. مطالعه منابعی که این آثار را مورد تفسیر و شرح قرار می‌دهند نیز در مواردی راهگشا هستند.
مؤلف "اندیشه اخلاق هگل" در ادامه تأکید کرد: اولین نقش و کارکرد مطالعه، مواجهه با اندیشه به همان صورت اولیه آن است. تا جایی که امکان دارد و فرد از توانایی برخوردار است باید آثار اصلی مورد مطالعه قرار گیرند. پس از این مرحله می‌توان آثار اصلی را از منظر دیگران مورد مطالعه قرار داد و بررسی کرد.
وود یادآور شد: متون تخصصی باید به صورت انتقادی مورد مطالعه قرار گیرند و آرای نویسنده و دیدگاههای او مورد پرسش قرار گیرند.
این استاد فلسفه تصریح کرد: مطالعه فیلسوفان بزرگ و بررسی و درک اشتباهات آنان و تأمل در مواردی که آرای آنها درست بوده به ما درس می‌دهند.
مؤلف "کارل مارکس" گفت: اگر متنی از اول درست پنداشته و مورد مطالعه قرار گیرد، با آنچه خرد و عقل حکم می‌کند و با آنچه حقیقت است در تضاد قرار دارد. به عبارت دیگر درستی یا نادرستی متن در صورتی دریافت می‌گردد که متن مورد خوانش قرار گرفته و سپس درستی یا نادرستی آن مشخص شود.
وود تأکید کرد: اگر قرار بر این است که متنی بدون دلیل و استدلال مورد پذیرش قرار گیرد بهتر آن است که مورد مطالعه قرار نگیرد.
مؤلف کتاب "اندیشه اخلاقی کانت" یادآور شد: متون تخصصی فلسفی عاری از خطا نیستند و هیچ فیلسوف و اندیشمندی نیز عاری از خطا نیست. لذا آثار آنها را باید به صورت انتقادی مورد خوانش قرار داد.
وی افزود: متون و آثار فیلسوفان بزرگ را باید با جدیت خواند اگرچه ممکن است شما در این خوانش با او همدلی داشته باشید ولی این حس همدلی نباید مانع نگاه انتقادی به آن متن و اثر شود.
استاد فلسفه دانشگاه استنفورد گفت: درک و فهم متون زمانی متوقف می‌شود که فرد از دنیا برود و مرگ گریبانگیر او شود. به عبارت دیگر درک و فهم متون فرایندی طولانی مدت و بی انتها است و با مرگ پایان می‌پذیرد.
نظر شما