دکتر سعید رحیمیان در گفتگو با مهر در مورد موضوع مقالهاش برای همایش روز جهانی فلسفه به خبرنگار مهر گفت: عنوان مقاله من " تحلیل فلسفی از پیدایش ماده، حیات و ذهن "است و خلاصه و چکیدهاش بدین شرح است. از دیدگاه فلسفه که موضوع آن هستی و افعال و احکام آن است هستی در قوس صوری خود پس از سیر نزولی که در بستر ماده آغاز میشود در سه مرحله به تمایز اساسی ازبین همه موجودات نایل شده است.
وی ادامه داد: یکی هنگامی که پای را ازخود بیرون نهاده هم خویش را تکثیر نموده و هم با محیط خویش تعامل میکند. یعنی حیات پویا و گویا است. دیگر هنگامی که هستی به حیث التفاتی بر روی خویش و نیز دیگر اشیا گشوده شده هم خود را و هم دیگر اشیا را ادراک میکند یعنی حیات حسی و حیوانی از هستی خودآگاه و دیگر آگاه. اگر بتواند به مرتبه تجرید و دریافت کلیات و نیز عواطف و گرایشها نایل شود مرحله سوم مورد نظر را طی کرده است.
این استاد فلسفه گروه فلسفه دانشگاه شیراز تصریح کرد: پیدایش حیات بر اثر اصل جوهری اشیا و تعامل و هدفداری و کسب صُوَر و فعالیتهای جوهره جدید درپی حرکت و کمال یابی درهستی مادی توضیح مییابد. پیدایش ذهن و علم نیز بر اساس افاضه نفس که طرح و صورت نهادی مادی برای موجود متحرک و حرکت جوهری بواسطه نفس مجرد به ماده و بر اساس پیدایش استعداد درونی و ذاتی بدن تبیین میگردد.این در واقع خلاصهای است از بحثی که از دیدگاه حکمت متعالیه ملاصدرا به حیات و کمال‌یابی موجودات پرداختم.
نظر شما