پاپ خواستار اصلاحات عمیق در اقتصاد جهانی شد
پاپ بندیکت شانزدهم با ابراز نگرانی نسبت به بحران اقتصادی که گریبانگیر جهان شده خواستار اصلاحات عمیق در اقتصاد جهان شد.
پاپ بندیکت شانزدهم رهبرکاتولیکهای جهان اظهار داشت که با تلاشهای کشورهای غنی‌تر برای حفظ وتقویت ائتلاف خود با یکدیگر به قیمت قربانی کردن کشورهای فقیر نسبت به بحران اقتصادی جهان مخالف است.
وی که در جمع زائران میدان سنت پیتر سخنرانی می‌کرد گفت: باید با جدیت بیشتری به بحران اقتصادی جهان توجه کنیم.
پاپ گفت: بحران اقتصادی کنونی در جهان فراخوان قوی برای اصلاحات عمیق در الگوی توسعه اقتصادی جهان صادر کرده و اقتصادهای قوی‌تر نباید به دنبال ائتلافهای برتر با یکدیگر باشند چرا که این رویکرد می‌تواند برای اقتصادهای ضعیف جهان بسیار مخاطره‌آمیز باشد.
پاپ بندیکت دیدگاههای خود را علیه مصرف‌گرایی غیرپایداری که درجهان درحال ظهور است مورد تأکید قرار داد و خواستار برقراری موازنه و تعادل میان خدمات کشاورزی و صنعتی شد.
وی همچنین تأکید کرد که مؤمنان جهان به مردم هائیتی که پس از زلزله ویرانگر ماه ژانویه با شیوه بیماری وبا دست و پنجه نرم می‌کنند نیز توجه کنند.
رهبر کاتولیکهای جهان ضرورت احترام ورزشکاران به بدن خود را یادآور شد
پاپ بندیکت شانزدهم به ورزشکاران هشدار داد که بدنهای خود را به هرقیمتی تقویت نکرده، از مواد غیرقانونی استفاده نکنند و به بدن خود احترام بگذارند.
پاپ بندیکت شانزدهم نسبت به دوپینگ در رقابتهای ورزشی هشدار داد و دوپینگ را مخالف ارزشهای انسانی و دینی تعریف کرد.
پاپ گفت که ورزش زمانی که با علاقه انجام شود می‌تواند به تحول اخلاق و رقابت سالم منتهی شود.باید به این بدن احترام گذاشت و نباید آن را به ابزاری برای قدرتمند شدن با هرقیمتی تبدیل کرد.
رهبرکاتولیکهای جهان اظهار داشت: تعادل میان ابعاد معنوی و فیزیکی به ما اطمینان می‌دهد که ما بدن خود را به بت تبدیل نکرده‌ایم بلکه به آن احترام می‌گذاریم.
وی در این دیدار از ورزش اسکی تجلیل کرد و گفت: این ورزش کوهستان را در مقابل ورزشکاران قرار می‌دهد تا انسان با تفکر در آفرینش به بزرگی خداوند پی ببرد.
بندیکت شانزدهم ماه گذشته نیز طی پیامی به یک همایش کلیسای کاتولیک در واتیکان بر ضرورت حمایت از ورزش جوانان تأکید کرده بود.
برگزاری هفته بین ادیان در شهر یورک بریتانیا
جوامع دینی شهر یورک در بریتانیا از روز شنبه 29 آبان ماه هفته بین ادیان را با هدف تقویت روابط پیروان بین ادیان و با حضور پیروان ادیان مختلف برگزار می‌کنند.
هفته بین ادیان که از روز شنبه 29 آبان ماه با هدف ارتقای درک ادیان مختلف و تجلیل از سهم جوامع دینی در شهر و جامعه گسترده تر برگزار می شود دربرگیرنده مراسم متنوعی است که یکی از آنها برگزاری مراسم نیایش شامگاهی در کلیسای سنت اولاو است.
راهپیمایی دوساعته به سمت اماکن نیایشی مختلف با هدف آشنایی ساکنان شهر با جوامع دینی این شهر که به برج کلیفورد منتهی می‌شود از جمله برنامه‌های این هفته است.
دیوی ویلکس از گروه بین دینی یورک گفت: درحالی که این شهر به یک جهان شهر تبدیل می‌شود و تنوع تکثر دینی نیز در آن افزایش می‌یابد مسئله ارتقای آگاهی و تساهل ساکنان آن نسبت به ادیان و فرهنگهای مختلف بیشتر در آن از اهمیت بیشتری برخوردار می‌شود که این امر می تواند با تمرکز بر سهم آنها در ساخت فرهنگ و جامعه این شهر صورت گیرد.
درمیان سایر رویدادهای این هفته می‌توان به جشن دیوالی هندوها اشاره کرد که قرار است در دانشگاه سنت جان در روز شنبه برگزار شود که از پیروان سایر جوامع دینی نیز برای حضور در این مراسم دعوت شده است.
کتابخانه مرکزی این شهر نیز میزبان مجموعه نمایشگاههایی خواهد بود که هر روز روی یک دین تمرکز خواهد کرد. نمایشگاه هندوئیسم روز شنبه و نمایشگاه اسلام یکشنبه برگزار می‌شود و سایر روزهای هفته به مسیحیت، یهودیت و بودائیسم اختصاص یافته‌اند.
روز شنبه هفته آینده نیز به عنوان آخرین روز از این هفته پیروان تمام ادیان می‌توانند برای شرکت در مراسم " کتابخانه انسانی" شرکت کرده و طی آن درباره تجارب، اعتقادات ودیدگاه های خود صحبت کرده و بادیگران به تبادل آرا بپردازند.
صومعه 2600 ساله بودایی در افغانستان کشف شد
یک شرکت چینی که در افغانستان کار استخراج مس از معدن را انجام می‌دهد، در حفاریهای خود یک صومعه بودایی 2 هزار و 600 ساله را کشف کرده که قرار است تا پیش از آغاز معدنکاری سه سال به بازیابی صومعه و اشیاء داخل آن اختصاص یابد.
باستان‌شناسان برای نجات این صومعه تلاشهایی را آغاز کرده و تلاش می‌کنند که این ساختمان دینی قرن هفتم پیش از میلاد مسیح را که در امتداد جاده ابریشمی آسیا و خاورمیانه را مرتبط می‌کرده از انهدام و خرابی نجات دهند.
در این صومعه تاکنون 150 مجسمه کشف شده‌اند اما هنوز مجسمه‌های بسیاری در جای خود باقی مانده‌اند و برخی از مجسمه‌ها به قدری سنگین هستند که هنوز آنها را حرکت نداده‌اند؛ چرا که این گروه ابزار لازم را برای حفظ مجسمه‌های کوچک از متلاشی شدن هنگام حفاری در اختیار ندارند.
این ویرانه‌ها دربرگیرنده صومعه و ساختمان گنبدداری است که زمانی که کار معدن کاری آغاز شود به احتمال بسیار زیاد تخریب خواهند شد.
براساس اظهارات کارشناسان در صورت آغاز کار این معدن افغانستان دارای دومین معدن بزرگ شود ، آنهم درست در جایی که این صومعه قرار گرفته است.
در ابتدا قرار بود که این کمپانی چینی ساخت معدن را تا پایان سال 2011 آغاز کند اما براساس یک توافق غیر رسمی با دولت کابل قرار شد که باستان‌شناسان سه سال برای نجات این صومعه زمان داشته باشند.
باستان‌شناسان از ماه می تاکنون روی این صومعه کار کرده و اظهار می‌دارند که این زمان برای حفظ کامل این صومعه کافی نیست.
این صومعه که به صورت مجتمعی از معابد کشف شده دارای راهرو واتاقهایی است که با نقاشی‌های دیواری تزئین شده بودند و در داخل آن مجسمه‌های سنگی و گلی از بوداهای نشسته و خوابیده قرار داشتند که بلندی برخی از آنها به سه متر می‌رسیدند. محوطه‌ای که زمانی حیاط این صومعه بوده با گنبدهای یک تا یک و نیم متری پوشانده شده است.
لورا تدسکو باستان‌شناسی که در این منطقه کار می‌کند گفت: نجات این منطقه دست کم به یک دوره 10 ساله نیاز دارد. سه سال تنها زمان مستند کردن این منطقه است.
فیلیپ مارکوس از باستان‌شناسان فرانسوی که به عنوان مشاور باستان‌شناسان افغان در این پروژه همکاری می‌کند گفت: عملیات نجات این صومعه به طور تدریجی انجام می شود و کمبود بودجه و نیروی انسانی کار را کند تر پیش می برد.
این گروه ابراز امیدوار کرده است که برخی از مجسمه های کوچک را پیش از آغاز زمستان از این منطقه دور کنند اما هنوز هم از جرثقیل و سایر تجهیزات برخوردار نشده اند.
در این محوطه دو کیلومتر مربعی 15 باستان‌شناس افغان، سه مشاور فرانسوی و چند کارگر کار می‌کنند درحالی که به طور عادی کار روی چنین مساحتی نیازمند 24 باستان‌شناس و 100 کارگر است.
پاپ و کاردینالها رسواییهای اخیر کلیسا را به بحث گذاشتند
رسواییهای اخلاقی کشیشان کلیسای کاتولیک از کودکان در چندین کشور جهان موضوع اصلی گفتگو رهبر کاتولیکهای جهان با بیش از 100 کاردینال در رم بود.
ناظران و تحلیلگران واتیکان انتظار داشتند که در دیدار غیرمعمول پاپ و اسقفهای کاتولیک علاوه بر مسئله رسواییهای اخلاقی کشیشان کاتولیک مسئله دعوت از اسقفهای ناراضی انگلیکن که تمایل به پیوستن به کلیسای کاتولیک را دارند نیز مورد بررسی قرار گیرد.
طی مراسمی روز 29 آبان ماه 24 کاردینال در رم منصوب شدند که در میان آنها می‌توان به اسقف اعظم آلبرت مالکوم راجیث پاتابندیگ از کلمبوی سریلانکا و آنتونیوس ناگوئیب پاتریاک اسکندریه مصر اشاره کرد.
درمیان 24 کاردینالی که منصوب شدند چهار اسقف و دو کشیش بیش از 80 ساله نیز حضور داشتند که این سمت جدید تأییدی به صلاحیت آنها برای انتخاب پاپ جدید است.
برخی از تحلیلگران این رویداد را جلسات پیش از محفل سری کاردینالها توصیف کرده‌اند. محفلی که پس از درگذشت تا کناره‌گیری یک پاپ برای تعیین جانشین وی تشکیل می‌شود.
براساس گزارش رادیو واتیکان، این جلسه به بررسی پاسخ کلیسای کاتولیک نسبت به رسواییهای اخلاقی کشیشها از کودکان در چندین کشور می‌پردازد، چرا که بسیاری از منتقدان اعتقاد دارند که اقدامات کافی برای در این زمینه انجام نشده‌اند. تنها اقدام پاپ ارسال نامه‌ای در روز 20 ماه مارس برای خانوادگان قربانیان در ایرلند بوده است.
ساخت یک مرکز بودایی در آلمان
بزرگترین مرکز بودایی اروپا قرار است در محلی که پیشتر یک مجتمع نظامی بوده، در خارج شهر کلن آلمان ساخته شود.
این مجتمع بزرگ دربرگیرنده 60 تا 80 راهب و سالنی با گنجایش بیش از 200 مهمان برای همایشها و سخنرانی ها خواهد بود.
درحال حاضر 20 راهب و راهبه بودایی در والدبرول 50 کیلومتری شرق کلن زندگی می کنند.
این پروژه 14 میلیون دلاری که از سوی مؤسسه بودیسم کاربردی اجرا می شود فضایی را برای سمینارها، تدریس، آموزش استراتژیهای مقابله با خشم و اندوه را برای بودائیان فراهم می کند.
انتظار می رود این مرکز سال 2015 افتتاح شود.
جایزه مادر ترزا برای عدالت اجتماعی به دالایی‌لاما اهدا شد
دالایی‌لاما روز پنجشنبه 27 آبان ماه جایزه " یادبود مادر ترزا برای عدالت اجتماعی" را در دهلی نو، پایتخت هندوستان دریافت کرد.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی تبت، دالایی‌لاما رهبر معنوی بودائیان تبت در مراسم دریافت این جایزه هندوستان را برای سنت باستانی آهیسما ( اصل عدم خشونت هندوها) و همزیستی هماهنگ سنتهای دینی مختلف طی سالیان متمادی مورد تجلیل قرار داد.
دالایی لاما گفت: هندوستان یکی از کشورهایی است که ادیان بزرگ جهان می‌توانند در کنار هم زندگی کنند. به طور طبیعی مشکلاتی نیز در این میان به وجود می‌آیند که قابل درک هستند. در میان جمعیت یک میلیارد نفری همواره افراد بد رفتار هم زندگی می‌کنند.
رهبر معنوی بودائیان تبت گفت: سنت آهیسما و هماهنگی دینی درهندوستان نه تنها یک سنت باستانی است بلکه در دنیای امروز نیز کاربرد قابل توجهی دارد. من 51 سال است که در هندوستان زندگی می‌کنم و پیام آهیسما را براساس عشق و محبت و پیام هماهنگی دینی را به سراسر جهان منتقل می‌کنم.
اشاره دالایی لاما به روابط دوستانه میان هندوستان و پاکستان وهمکاری این دو کشور برای برای بدست آوردن درک دوجانبه و دوستی مورد توجه شدید شرکت‌کنندگان در این مراسم قرار گرفت.
قرار است دالایی لاما طی روزهای 20 تا 23 نوامبر ( 29 آبان تا 2 آذر ماه) در بیست دومین همایش ذهن و زندگی با محور علوم فکری: بررسی علمی اثرات آداب و رسوم فکری بر زیست شناسی و رفتار انسان" شرکت کند.
همچنین دانشگاه اسلامی جامع ملی هندوستان روز 2 آذرماه دکترای افتخاری را به رهبر معنوی بودائیان تبت ارائه می‌کند.
زائران سیک مراسم زادروز پیشوای مذهبی خود را در پاکستان برگزار می‌کنند
حدود 1200 زائر سیک هندوستان را به مقصد پاکستان ترک کردند تا در مراسم پانصد و چهل و یکمین زادروز گروو نانک نخستین پیشوای معنوی پیروان آئین سیک حضور یابند.
زائران سیک هندی پس از شرکت در مراسم اصلی در گورو صاحب به زیارت سایر اماکن زیارتی سیک چون پنجا صاحب، ساچا سادا صاحب، رائوری صاحب و دیرا صاحل در اطراف لاهور می‌روند.
شام سینگ رئیس کمیته معبد پاربهاندهاک سیکها در پاکستان گفت: اخیراً این کمیته از سیکهای سراسر جهان دعوت کرده بود تا برای مراسم زادروز نخستین پیشوای دینی خود در این زیارتگاه حضور یابند. این درحالی است که دولت پاکستان با درخواست وزیرای 250 زائر سیک مخالفت کرده و ماه گذشته نیز 150 زائر سیک که خواستار سفر به لاهور برای مراسم زادروز چهارمین گورو خود بودند نتوانستند ویزا دریافت کنند.
دلماگ سینگ دبیرکل این کمیته اظهار داشت که قرار است این موضوع با کمسیون عالی پاکستان در دهلی خود درمیان گذاشته شود.
پاکستان برای سیکها از اهمیت خاصی برخوردار است؛ چرا که گورو نانک ، بنیانگذار آئین سیک در پاکستان متولد شد و در همین کشور از دنیا رفت.
گورو نانک بنیانگذار آئین سیک و اولین گورو از ده گورو سیک به شمار می رود که در دهکده ناکانا صاحب متولد شد. والدین وی هندو و متعلق به کاست برهمن بودند. نانک حتی هنگامی که بسیار کوچک بود به دین علاقه داشت. برای وی کشف تصوف در زندگی در نهایت منتهی به ترک خانه شد. آئین سیک در قرن پانزدهم پایه گذاری و با موعظه تساوی و برابری انسانها آغاز شد.
در سنت سیک آمده است که نانک چهار سفر مهم به تمام بخشهای هندوستان، عربستان و ایران انجام داد، از مکه و بغداد دیدن کرد و و با مسلمانان، بودیستها، جینها آشنا شد و سرانجام با تلفیق عناصری از دین اسلام و آیین هندویسم ، آیین سیک را در قرن شانزدهم پایه گذاری کرد.
تاریخ تولد گورو نانک در بسیاری از اسناد 15 آوریل ( 26 فروردین) ذکر شده است اما برخی از سنتگرایان سیک اعتقاد دارند گورو نانک در ماه نوامبر متولد شده است.
همکاری کلیسای ارتدکس و کاتولیک برای حمایت از ارزشهای انسانی
پاتریاک مسکو در جمع پیروان کلیسای ارتدکس روسیه در مسکو اظهار داشت که کلیساهای کاتولیک و ارتدکس برای حمایت از مفهوم سنتی خانواده از ارزشهای انسانی علیه لیبرالیسم سکولار همکاری می‌کنند.
پاتریاک کریل اول رهبر معنوی کلیسای ارتدکس روسیه اظهار داشت: به رغم اختلافهای گفتگوی الهیاتی واتیکان متحد قوی کلیسای ارتدکس در مقابله علیه لیبرالیسم سکولار است.
رهبر ارتدکسهای روسیه از پاپ بندیکت شانزدهم برای ایجاد فرصتهای جدید به منظور توسعه این همکاری ها تجلیل کرد.
پاتریاک کریل اول اظهار داشت که بسیاری از کلیساهای پروتستان توافق جمعی و باستانی مسیحیت را درباره مسائل اخلاقی رها کرده اند.
وی افزود: در روسیه و کشورهای همسایه پروتستانها دارای موضع سنتی تری هستند و نزدیکی ارتدکسها به همسایگان پروتستان خود نسبت به پروتستانهای غربی بیشتر است.
پاتریاک مسکو یادآور شد که گفتگوی الهیاتی با سایر کلیساهای ارتدکس از سال 1980 در این کلیسا آغاز شده اما این گفتگو چندان ساده نیست، چرا که یافتن راه حل مشکلاتی که مسیحیان شرق و غرب را برای یک هزاره از هم جدا کرده چندان آسان به نظر نمی رسد. با این اوضاف از راه تحلیلهای الهیاتی تمام رخدادها به ویژه درک تاریخ که بسیاری از مشکلات از آنجا ناشی می شود، می توان به نتیجه رسید.
وی تأکید کرد که بیشتر کلیساهای اروپای شرقی و کشورهای مشترک المنافع روسیه اعم از کاتولیک، پروتستان و ارتدکس پیرو درک سنتی از ارزشهای دین خود هستند.
قرن بیست و یکم به قرن گفتگو تبدیل شود
رهبر معنوی بودائیان تبت تأکید کرد قرن بیست و یکم به قرن گفتگو تبدیل شود، چرا که 100 سال گذشته با خشونت عجین بوده است.
دالایی لاما رهبر معنوی بودائیان تبت طی سخنرانی در یک اجلاس با محوریت مدیریت و رهبری در دهلی نو پایتخت هندوستان گفت: هر مناقشه ای را نمی توان با خشونت حل کند. قرن بیست و یکم باید به قرن گفتگو تبدیل شود.
وی اظهار داشت: براساس اظهارات برخی مورخان، قرن بیستم قرن خشونت بود در طول این 100 سال بیش از 200 میلیون نفر جان خود را از دست دادند. این خشونت زیاد از جمله سلاح های هسته ای در فراهم کردن صلح پایدار برای جهان ناموفق بود از این رو این 100 سال از تاریخ زندگی بشری برای برقراری صلح به هدر رفت.
دالایی لاما گفت: نسل ما قرنی از خونریزی را رقم زده است بنابراین مسئولیت ما این است که به کودکان خود بگوییم خشونت نمی تواند این مشکلات را حل کند.
دالایی لاما در پیام خود تأکید کرد صلح و آرامش ذهنی کلید رسیدن به شادمانی و سعادت است.
نظر شما