پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۲۸ آذر ۱۳۸۹، ۱۰:۰۳

"دلوز و اخلاق" منتشر شد

کتاب "دلوز و اخلاق" با ویراستاری دانیل دبلیو اسمیت و ناتان جون در 188 صفحه و به زبان انگلیسی از سوی انتشارات دانشگاه ادینبورگ منتشر شده است.

به گزارش خبرگزاری مهر، ژیل دلوز، فیلسوف معاصر فرانسوی (1995-1925) که فلسفه را چیزی جز نقشه‌نگاری جغرافیایی جهت راه‌یابی به مقصود نمی‌داند، دو انتقاد عمده به سبک و موضوع نهادین تاریخ فلسفه غرب وارد کرده است. انتقاد نخست وی این است که تاریخ فلسفه همواره عامل اصلی قدرت در فلسفه و اندیشه بوده‌ و پیوسته نقش سرکوب را ایفا کرده است.

دومین انتقاد دلوز نیز به سبک سنتی و دیرین تاریخ فلسفه و نحوه تربیت متخصصان این رشته مربوط می‌شود. وی این امر را به چالش می‌کشد و کار فیلسوف را خلاقیت و آفرینندگی می‌داند نه اینکه تنها محدود به تأمل و اندیشیدن شود.

اما از آنجایی که دلوز هرگز کتابی را به بحث درباره اخلاق اختصاص نداده است، بسیاری از محققان بر این باورند که این فیلسوف فرانسوی درباره موضوع اخلاق چیزی ننوشته است. هرچند باید گفت که مفاهیمی همچون اخلاق، ارزشها و امر هنجارین نقش مهمی را در پروژه فلسفی دلوز بازی می‌کنند.

دانیل دبلیو اسمیت، استاد فلسفه دانشگاه پوردو و ناتان جون، استادیار فلسفه در دانشگاه ایالتی میدوست ویراستاران کتاب "دلوز و اخلاق" هستند که از سوی انتشارات دانشگاه ادینبورگ منتشر شده است.

کد خبر 1211744