پیام‌نما

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ * * * هرگز به [حقیقتِ] نیکی [به طور کامل] نمی‌رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید؛ و آنچه از هر چیزی انفاق می‌کنید [خوب یا بد، کم یا زیاد، به اخلاص یا ریا] یقیناً خدا به آن داناست. * * * لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّی تُنفِقُواْ / آنچه داری دوست یعنی ده بر او

۲۴ مهر ۱۳۸۳، ۹:۳۱

با حضور آيت الله معرفت و جمعي از اساتيد و طلاب مدرسه امام خميني(ره)

آراء ذهبي بررسي شد

آيت الله معرفت روز پنجشنبه در همايش نقد و بررسي آراء ذهبي از علماي اهل سنت گفت: محققان و پژوهشگران از آنجا كه عاشق علمند از نقد آراء خود استقبال مي‌كنند.

به گزارش گروه دين وانديشه خبرگزاري "مهر" به نقل از پايگاه اطلاع رساني رسا، وي در اين نشست كه از سوي معاونت پژوهشي گروه علوم قرآن و حديث مدرسه امام خميني ـ ره ـ و انجمن قرآن‌پژوهي برگزار شد، نقد آراي محققان را مهم دانست و گفت : نقد آراي محققان يكي از كارهاي با ارزش است. بويژه نقد آراي معاصرين و اساسا آنچه موجب پيشرفت علم مي‌شود همين نقد آرا است و از اين رو بسياري از محققين والامقام پيشنهاد نقد آراي خود را مي‌دهند.

آيت الله معرفت در بيان ويژگي‌هاي يك محقق گفت: يك محقق بايد باريك ‌بين، تيزبين و مبتكر باشد و اگر ابتكار نداشته باشد به او محقق گفته نمي‌شود. اگرچه ممكن است ابتكار توأم با اشتباهات باشد. زيرا يك كار ابتدايي صورت گرفته نمي‌تواند خالي از اشتباه باشد. محقق علاقمند است عيوب كارهايش گفته شود، چون او عاشق علم است. قرآن مي‌گويد مسلمانان و پيروان دين اسلام در آنچه ما نازل كرده‌ايم تدبر كرده و حقايق قرآن را درك كنند.

وي ادامه داد: همچنين قرآن مي‌گويد حتي در بيانات پيامبر اسلام ـ ص ـ و معصومين ـ ع ـ بيانديشيد و سپس بپذيريد.  يك محقق آزاد‌انديش منطقش همين است و مي‌گويد حرفي را كه من عرضه مي‌كنم چون گفته من است نپذيريد، بلكه بيانديش آنگاه اگر درست بود بپذيريد. البته اين آزادي را كه قرآن مي‌دهد ممكن است بعضي شبهه كنند كه شايد برخي بيانديشند و به اين نتيجه برسند كه نبايد تسليم شوند. ولي اگر گوينده كلام صد در صد به حقانيت و درستي مطلبش اطمينان داشته باشد اين دغدغه را ندارد زيرا هر انسان آزادي اگر آزاد بيانديشيد قرآن را با جان و دل قبول مي‌كنند و اين مسئله در ميان مسلمانان يك اصل است كه هيچ مطلبي را بدون انديشيدن نپذيرند.

استاد حوزه علميه قم با اشاره به نقد و بررسي آراي ذهبي توسط مدرسه مام خميني ـ ره ـ افزود: انديشيدن در اسلام يك اصل است و شما بدنبال همين هستيد و از كساني باشيد كه آراء و كتاب‌ هاي مهم را مورد نقد و بررسي قرار دهيد تا ببينيد آيا نظرات اين انديشمند و محقق در تحقيقات خود تا چه اندازه صحيح است.

وي اضافه كرد: از نظر بنده ذهبي شخصي محقق بود، تمام تحقيقات وي بر كتاب‌ها بر اساس اصول بوده است. يعني تمام كتاب‌ها را دقيقا بررسي و گزارشات وي خيلي دقيق، فني و علمي است. ولي آنچه مايه تعجب است اين است كه چرا نسبت به شيعه مقداري اين روش محققانه خود را ناديده گرفته است. او خيلي نسبت به شيعه بي‌لطفي كرده به حدي كه انسان متعجب است. ذهبي در خصوص تفاسير شيعه مي‌گويد تفاسير گروهي كه خود را به اسلام منتصب كرده‌اند. يعني شيعه يك گروهي هستند كه خود را به اسلام نسبت مي‌دهند. به عنوان مثال تفسير بلاغي رامورد بي‌مهري و بي‌لطفي قرار مي‌دهد.

آيت الله معرفت در پايان خاطر نشان كرد: وي در ارائه گزارش كتب استاد است ولي آنگاه كه درباره مسائل قرآني نظر مي‌دهد توان علمي‌اش زير سؤال مي‌رود.

در پايان اين مراسم ميزگرد نقد و بررسي آراي ذهبي با حضور آيت الله معرفت، حجت الاسلام علي‌اكبر بابابي، رضا مؤدب و محمدعلي رضايي برگزار شد.

کد خبر 121192

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha