پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

۲۷ مهر ۱۳۸۳، ۱۶:۱۲

از سوي دايره المعارف فلسفي استنفورد:

مدخل " نظريه بازي و اخلاق" منتشر شد

دايره المعارف فلسفي استنفورد اخيراً مدخل " نظريه بازي و اخلاق" را به مدخلهاي سابق خود اضافه كرده است.

به گزارش خبرنگار گروه دين و انديشه خبرگزاري "مهر"، نويسندگان  اين مدخل برونو وربيك از دانشگاه ليدن و كريستوفر موريس از دانشگاه مريلند هستند. نظريه بازي پژوهشي منسجم و مدون در باب گزينش عقلاني دوطرفه به شمار مي رود . اين نظريه به كار مي رود تا رفتار انساني را در بسترهايي  تبيين ، پيش بيني و ارزيابي كند كه در آن بسترها،  نتيجه عمل به عاملهاي گوناگون كه  گزينشي را براي عمل صورت مي دهند  بستگي دارد. يعني در اين نظريه گزينشها به يكديگر منوط و مربوط هستند. 
نظريه بازي در نتيجه براي اخلاق سودمند مي افتد و به انحاي گوناگون در فلسفه اخلاق و فلسفه سياسي كاربرد دارد. اين مدخل اما بر تاًثير و كاربرد نظريه بازي در اخلاق تاًكيد دارد و همچنين  به تاًثير آن بر بخشهايي از نظريه سياسي مي پردازد كه درگير هنجارها و اصول عدالت هستند و مسايل مربوط به نهادهاي سياسي و حقوقي و همچنين مسايل مربوط به فضايل اخلاقي در قبال ديگر  افراد را ناديده مي گيرند.  

در اين ادبيات البته سه رويكرد از يكديگر متمايز هستند. دسته اول كاركردگرايي ناميده مي شود. نظريه بازي به كار مي رود تا كاركرد اخلاقيات را تعريف كند و مسايلي را كه در فقدان اخلاق رخ مي دهند توصيف كند، همچنين كاركرد درماني و بهبودي اخلاقيات را توصيف كند. رويكرد دوم  قراردادگرايي نام دارد . اين رويكرد نظريه بازي را به كار مي گيرد ( بخصوص نظريه چانه زني را  ) تا نظريه قرارداد اجتماعي را مدون سازد. اين سنت قديمي تر،  نهادها يا هنجارهاي سياسي را تا آنجا فهم مي كند كه عاملهاي عاقل با آنها تحت شرايط مناسب موافقت دارند. نظريه چانه زني نيز بدان دليل به كار مي رود كه اولاً توافقاتي وجود داشته باشند ، ثانياً نتيجه اين فرآيند چانه زني را پيش بيني كند و ثالثاً نظريه بازي در نظريه بازي تكاملي به كار گرفته مي شود تا هنجارها و شيوه هاي عمل متعارف را بهبود بخشد. اين سه رويكرد در مدخل " نظريه بازي و اخلاق" به كار گرفته مي شوند و جنبه هاي مختلف آنها و بخصوص پيش زمينه هاي تاريخي شان مورد بررسي قرار مي گيرند. 

 

کد خبر 122364

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha