پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

۲۱ بهمن ۱۳۸۹، ۱۷:۰۶

غفاری فر:

رهبری، امت و مکتب اسلامی سه مثلث پیروزی انقلاب بود

قم - خبرگزاری مهر: عضو هئیت علمی مرکز آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) با اشاره به عوامل پیروزی انقلاب اسلامی ایران گفت: قطعاً آنچه موجب پیروزی انقلاب اسلامی ایران گردید، تکمیل شدن سه ضلع مثلت پیروزی انقلاب اسلامی یعنی رهبری و امت و مکتب اسلامی است.

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام حسن غفاری فر با اشاره به تاریخ اسلام و آغاز انقلاب‌های اسلامی از زمان حیات پیامبر اکرم(ص) اظهار داشت: با مروری بر آیات قرآن و تاریخ اسلام در حیطه انقلاب مدینه به رهبری پیامبر اکرم(ص) و با تأمل بر روایاتی که در این رابطه وارد شده، شاهد تشکیل مثلث رهبری و مکتب و امت اسلامی برای ایجاد انقلاب هستیم.

وی افزود: انقلاب مدینه به رهبری پیامبر اکرم(ص) با این سه ضلع به پیروزی رسید و از آنجایی که ظهور ضلع رهبری دینی و مکتب اسلامی در دوران جاهلیت، نوپا و جدید بود و امت آن دوران واقعاً به دنبال عدالت بودند در آن عرصه پیامبر را همراهی کردند و انقلاب مدینه به پیروزی رسید.

عضو هئیت علمی مرکز آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) ادامه داد: متأسفانه بعد از رحلت پیامبر بر اثر دنیا زدگی برخی از نخبگان وخواص و حضور منافقین در رده های بالای حکومت اسلامی، مسیر حرکت انقلاب مردم مدینه منحرف شد البته قرآن کریم نیز پیشاپیش در زمان حیات نبی اکرم دغدغه این موضوع را داشت.

وی با اشاره به برخی از آیات قرآن کریم بیان داشت: قرآن کریم در قالب طرح سوال مطرح می کند که بعد از رحلت پیامبر این احتمال وجود دارد که مردم منحرف شوند و از مسیر صحیح یعنی ادامه دادن راه و هدف پیامبر و اهل بیت(ع) به کج راهه‌های نفاق و دوری از اهل بیت بیافتند.

غفاری فر گفت: با این انحراف در مثلث انقلاب مدینه، یکی از مهمترین اضلاع خود یعنی ضلع امت اسلامی را از دست داد و این ضلع در دهه ها و قرون مختلف خالی ماند و موجب عقب ماندگی امت اسلامی شد و بروز اختلافات و فرقه گرایی ها بر افول بیش از پیش آنها فزونی نهاد و عرصه را برای حضور حاکمان جور مهیا کرد.

وی افزود: گرچه در طول تاریخ اسلام گاهی انقلاب هایی رخ داده و ضلع مردمی دوباره پا به عرصه میدان می گذاشت ولی دیگر فایده ای نداشت چون فضایی بوجود آمد بود که رهبری اسلامی از مسیر اصلی منحرف شده بود.

این استاد حوزه و دانشگاه گفت: ضلع رهبری از صلاحیت لازم برخوردار نبود و حاکمان جور توانسته بودند بر مردم غالب شده و رهبری را به دست بگیرند بنابراین حضور امت اثرساز نبود.

وی با اشاره به برخی شواهد تاریخی در ایجاد انقلاب‌های ناموفق در امت اسلامی اظهارداشت: شفاف ترین دوره تاریخ معاصر مسلمانان ایران مشروطه است، در این دوره امت به خوبی وارد صحنه شدند ولی رهبری لازم را نداشتند ودر نتیجه دشمن و منافقین مشروطه را تصاحب کردند و حتی در بحث نفت مرحوم کاشانی از توانمندی امام راحل برخوردار نبوده لذا نتوانست بحران ها رابا درایت وهوشمندی هدایت کند.

حجت الاسلام غفاری فر تصریح کرد: گرچه بعد از رحلت پیامبر خلا در اضلاع مثلث انقلاب مدینه به وجود آمد و موجب کندی حرکت این انقلاب شد ولی در حرکت انقلابی مردم ایران در دهه پنجاه تمام سه ضلع محقق شد یعنی آنچه در انقلاب اسلامی به وقوع پیوست، اتحاد سه ضلع امت و رهبری و مکتب بود.

وی افزود: امتی که دو قرن تحرک پیدا کرده بود و در انتظار رهبری بهره منداز همه عناصر بود، با ظهور امام خمینی انقلاب اسلامی به سرانجام رسید و امت ایران آنچنان وارد صحنه شدند که نمونه آن را حتی در اوایل اسلام کمتر می توان سراغ گرفت، تاجایی که امام امت مردم را با مردم مدینه مقایسه کرد

خودباوری در عرصه های مختلف مهمترین دستاورد انقلاب اسلامی

این استاد حوزه به تاثیر انقلاب اسلامی در خودباوری مردم اشاره کرد و عنوان نمود: خودباروی در عرصه اقتصاد، فرهنگ و سیاست از مهمترین دستاوردهای انقلاب اسلامی است، مهمترین تاثیر خودباوری این است که ملت به هویت خود اعتماد کند و بر آن هویت ساختمان فرهنگ و سیاست و اقتصادش را بنا گذارد.

وی افزود: مهمترین توفیق استعمار نو در منطقه در دو قرن اخیر این بوده که این هویت را نابود کرد و اعتماد به نفس امت مسلمان را از بین برد و همزمان، دشمن و استعمار خود را مهم و عظیم جلوه داد تا امت اسلامی را چپاول کند و یوق استعمار و استبداد را بر گردن آنها نگه دارد.

بازگرداندن روحیه اعتماد به نفس و شکستن چهره استعمار مهم ترین اثر انقلاب است

غفاری فر تاکید کرد: انقلاب اسلامی مهمترین اثری که داشت این بود که این دو مقوله را شکست یعنی اعتماد از دست رفته را بازگرداند و چهره به ظاهر عظیم ولی پوشالی استعمار را در هم شکست یعنی مردم ابتدا خود و توانایی هایشان را باور کردند و بعد اقتدار دشمن و استعمار را سلب کردند و به رهبری امام فریاد می زدند، دشمن هیچ غلطی نمی تواند بکند.

وی تصریح کرد: دشمن قبل از به پیروزی رسیدن انقلاب اسلامی، نان هیمنه خود را می خورد و بَبر کاغذی که خودش ساخته بود را باور کرده بود و هویت مردم ایران را باور نداشت ولی همه این معادلات تغییر کرد، البته آنچه موجب شد در مشروطه موفق نشویم این بود که رهبران طراز اول آن زمان نتوانستند کاغذی بودن ببر استعمار را به مردم خوب نشان دهند تا مردم حمله کنند و با یک لیوان آب این ببر کاغذی را نابودکنند ولی امام به مردم فهماند که ما می توانیم.