پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۷ اسفند ۱۳۸۹، ۱۲:۴۰

مفهوم روشنگری بررسی شد

مفهوم روشنگری در قالب کتابی توسط دان ایلستاین مورد بررسی و تبارشناسی قرار گرفت.

به گزارش خبرگزاری مهر، مفهوم روشنگری یکی از مفاهیم پیچیده به شمار می‌رود که در مورد شروع آن در میان اندیشمندان اتفاق نظر وجود ندارد.

روشنفکری چه بود؟ ریشه‌ها و آبشخورهای آن به چه دورانی باز می‌گردد؟ اینها سؤالاتی هستند که در مورد آنها دیدگاههای یکسانی وجود ندارند.

به رغم اینکه در دوران کنونی جوابهایی به این پرسشها داده شده‌اند ولی هیچ جوابی شاید به اندازه جوابها و بررسی‌هایی که ایلستاین انجام داده متقن و قابل قبول نباشند.

این کتاب به بررسی این موضوع می‌پردازد که چه کسی و در چه زمانی و در کجا برای اولین بار این مفهوم را به کار برده است. از اینرو نویسنده سیر بررسی خود را متوجه توسعه و گسترش فلسفه و سیاست در کشورهای انگلستان و هلند می‌کند.

تا دهه 1720 اندیشمندان و فلاسفه فرانسوی این مفهوم را در معنایی که ما امروزه از آن می‌شناسیم به کار می‌بردند. نویسنده معتقد است که به رغم اینکه اندیشمندان فرانسوی این مفهوم را به کار می‌بردند ولی کاربرد آن محدود به حوزه آکادمیک بوده است.

در واقع این مفهوم توسط آنها در یک متن خاص و برای نزاع میان سنتگراها و تجددگراها به کار برده می‌شده است. از اینرو این کتاب به نوعی دیدگاههای رایج در مورد خاستگاه این مفهوم را به چالش می‌کشد.

این کتاب با عنوان "تبارشناسی روشنگری" از سوی انتشارات دانشگاه شیکاگو منتشر شده است.

کد خبر 1261676