وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان
"فرد باور" معتقد است انتزاع با فلسفه عجين است و به همين جهت بزرگترين آسيبي كه متوجه اين نحله معرفتي بوده و خواهد بود توسل به انتزاع و دوري جستن از زندگي واقعي است.
به گزارش خبرنگار گروه دين و انديشه خبرگزاري "مهر"، "باور" معتقد است فلسفه با عقل نقاد خود اين توانايي را دارد كه هر لحظه و هر جا خطر انتزاع را تشخيص و از بروز حاد آن جلوگيري كند هرچند كه انتزاع به تمامي دست از سر فلسفه بر نمي دارد. به همين جهت به نظر اين فيلسوف تشخيص حد و مرز انتزاعي كه به زندگي عادي مربوط است و انتزاعي كه زندگي ستيز است ضروري است هر چند اين خود به كار تحليلي ژرف نيازمند است.
نظر شما