به گزارش خبرنگار مهر در قم، رهبر معظم انقلاب همه ساله مقارن با تحویل سال نو، با توجه به مسائل مهم جامعه اسلامی و نیاز به راهبردها و بخشهای مختلف جامعه، سال جدید را نامگذاری می‌کنند و خط مشی نظام اسلامی در همان راستا تعیین می‌شود.
مقام معظم رهبری در پیام نوروزی امسال خود سومین سال از دهه پیشرفت و عدالت را به عنوان سال جهاد اقتصادی نامیدند و فرمودند: من این سال را «سال جهاد اقتصادی» نامگذاری می‌کنم و از مسئولان کشور، چه در دولت، چه در مجلس، چه در بخشهای دیگری که مربوط به مسائل اقتصادی می‌شوند و همچنین از ملت عزیزمان انتظار دارم که در عرصه اقتصادی با حرکتِ جهادگونه کار کنند، مجاهدت کنند.
در همین رابطه آیت‌الله عبدالنبی نمازی در گفتگو با خبرنگار مهر در قم، به مبنای علمی و فلسفی نامگذاری سال جهاد اقتصادی از سوی مقام معظم رهبری اشاره کرد و اظهار داشت: هر ساله یک شعار مبنای حرکت نظام و حاکمیت و مردم از سوی مقام معظم رهبری اعلام می‌شود که نامگذاری این سالها معلول شرایط زمانی و موقعیت منطقه‌ای و جهانی و اولویت‌های مختلف بوده و در هر زمانی یکی از موضوعات در اولویت قرار می‌گیرد.
وی ادامه داد: البته برخی موضوعاتی که در سالهای گذشته به عنوان مبنای حرکت حاکمیت و نظام در نظر گرفته می شود به معنای این نیست که تمام ابعاد و زوایای آن موضوع مورد توجه قرار گرفته باشد؛ به عنوان مثال در سال گذشته که به عنوان سال همت مضاعف و کار مضاعف نامگذاری شده بود کارهای زیادی صورت گرفته است اما معنایش این نیست که از تمام ظرفیتها استفاده شده و در سال 90 نیازی به همت مضاعف و کار مضاعف نیست.
امام جمعه کاشان گفت: واقعیتهایی وجود دارد که در طول حاکمیت اسلام در جامعه اسلامی باید مورد توجه قرار گیرد و مبنای حرکت و کار فردی و جمعی باشد.
قدرت اقتصادی مولد است
آیت‌الله نمازی با ذکر اهمیت نامگذاری امسال به نام جهاد اقتصادی، تصریح کرد: به دلیل اهمیت مسائل اقتصادی و نقش آنها در اقتدار حاکمیت و تاثیری که در بالابردن توان نظام برای رویارویی با توطئه‌های جبهه استکبار دارد، نامگذاری سال جهاد اقتصادی حائز اهمیت است.
این عضو جامعه مدرسین با بیان اینکه قدرت اقتصادی مولد است، گفت: قدرت اقتصادی، قدرت سیاسی و قدرت نظامی تولید می‌کند، بنابراین جایگاه جهاد اقتصادی نوعی مقدمه برای سایر قدرت‌هاست.
نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به کاربرد واژه «جهاد» در نامگذاری امسال، اظهار داشت: جهاد در فرهنگ قرآن و اسلام معنای خاص خودش را دارد؛ جهاد یعنی به کارگیری تمام ظرفیتها و امکانات مادی و معنوی برای انجام یک کاری که مورد نظر است.
وی در همین زمینه افزود: گاهی هدف و کار مقدس، مقابله با قدرت و حرکت نظامی دشمن است که جهاد نظامی نام گرفته است، اما جهاد در صحنه زندگی و فرهنگ قرآنی به عملی برای مبارزه با نفس قلمداد شده است.
آیت‌الله نمازی تصریح کرد: استکبار در طول 32 سال نظام اسلامی را مورد هدف قرار داده و برای اینکه شکستی را در حرکت انقلاب اسلامی به وجود آورد، نظام اسلامی را تحریم اقتصادی کرد، از این رو باید تدبیری اندیشید که نظام اسلامی در جبهه اقتصاد به جایگاهی برسد که قطعنامه‌ها و تحریم‌های سازمان ملل و جبهه استکبار هیچ تاثیری در حرکت نظام ایجاد نکند.
وی خاطرنشان کرد: هرچند که در طول این سالها، تحریم‌های دشمنان باعث تکامل نظام اسلامی شده است اما به هر حال محدودیتهایی ایجاد کرد و اگر ما بتوانیم در سایه شعار جهاد اقتصادی از همه ظرفیتها و امکانات بالقوه و بالفعلی که خدای سبحان در طبیعت جغرافیای ایران اسلامی قرار داده به درستی استفاده کنیم، ضربه‌ای سنگین و مقابله بزرگی در برابر توطئه‌های استکبار جهانی خواهیم داشت.
نامگذاری امسال پاسخی به شبهات ضددینی است
آیت‌الله نمازی به تشریح ابعاد دیگری نامگذاری امسال به نام سال جهاد اقتصادی پرداخت و گفت: بعد دیگر نامگذاری امسال، پاسخ به بعضی حرفهایی است که قبل از انقلاب اسلامی مطرح می‌شد و عده‌ای دین را مجموعه اعمال فردی می‌دانستند که دارای احکامی است که باید آنها را انجام داد.
وی ادامه داد: به اعتقاد این افراد دین اسلام دین فردی است که در عرصه اقتصاد یا سیاست حرفی برای گفتن ندارد و این شعاری که از سوی مقام معظم رهبری اعلام شد از یک زاویه پاسخ به شبهات است که در اسلام همان گونه که جهاد دینی و جهاد اخلاقی وجود دارد، جهاد اقتصادی هم مورد توجه است.
عضو جامعه مدرسین، مبنای فکری جامعه اسلامی در اقتصاد را یکی از ارکان نظام‌های توحیدی دانست و تاکید کرد: نظام‌های توحیدی ضمن توجه به معنویت، به مسائل معیشتی و مادی انسان نیز توجه دارد و این مسئله در روایات و آیات با صراحت و بسیار زیبا بیان شده است.
آیت‌الله نمازی در همین زمینه با اشاره به روایتی از امیرالمومنین(ع) گفت: امام علی(ع) فرمودند: اگر چنانچه فقر در جامعه به شکل یک انسان مجسم می‌شد من آن فقر را اعدام می‌کردم. این حاکی از آن است که فقر مادی در نگان جهان بینی توحیدی محکوم است.
جامعه اسلامی نباید فقیر باشد
وی با بیان اینکه جامعه اسلامی نباید فقیر باشد، اظهار داشت: جامعه اسلامی باید از ثروت‌های خدادادی در راستای تامین معاش و اداره زندگی خودش استفاده کند.
امام جمعه کاشان اضافه کرد: بعضی‌ها فکر می‌کنند که اسلام دین زهد است و جامعه اسلامی باید فقیرانه و زاهدانه زندگی کند، در حالی که این نوع نگرش درست نیست. جامعه باید از نعمتهای خدادادی به درستی در راستای حرکت به سوی کمال و معنویت استفاده کند.
آیت‌الله نمازی تاکید کرد: فقر معنوی در اسلام مورد توجه است و جامعه اسلامی، چه فردی و چه جمعی باید این احساس و اداراک را داشته باشد که به هر حدی از رشد و تعالی معنوی و مادی دست پیدا کند نیازمند ذات اقدس اله است و عالم امکان و بشر هیچ گاه نمی‌تواند بی‌نیاز از فیض و فضل الهی باشد. این معنای فقر است که در اسلام ستوده شده است و در آیات و روایات نیز به آن اشاره شده است.
نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: بشر در هر موقعیت و جایگاهی که باشد فقیر الی الله است.
اقتصاد وسیله قیام است
امام جمعه کاشان اظهار داشت: در آیات قرآنی به دو رکن اشاره شده که یکی معنویت و اعتقاد به مبدا و دیگری توجه به مسائل اقتصادی است.
وی در تشریح بیشتر این دو رکن، گفت: خداوند در سوره مائده فرمود «جَعَلَ اللهُ الْکَعْبَةَ الْبَیْتَ الْحَرامَ قِیاماً لِلنّاس؛ یعنی ما کعبه را وسیله قیام برای بشریت قرار داده‌ایم». این آیه قرآنی به معنای آن است که اگر بشریت قائل به نفس و دارای اقتدار باشد نباید در برابر جبهه استکبار شکسته و ذلیل باشد، بلکه باید بر حول محور توحید حرکت کند.
وی تاکید کرد: خداوند همین قیام را درباره مسائل اقتصادی و سرمایه مورد توجه قرار می دهد و در سوره نساء می‌فرماید: «وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَکُمُ الَّتِی جَعَلَ اللّهُ لَکُمْ قِیَاماً» یعنی به جامعه اسلامی می‌فرماید که ثروت و سرمایه‌ای که خداوند برای شما قرار داده را به دست سفها نسپارید. سفها کسانی هستند که خرد اقتصادی و عقل معاش ندارند و نمی‌توانند به درستی از سرمایه‌ها استفاده کنند.
وی گفت: خداوند در این آیه قرآنی فرمود که ما سرمایه و ثروت را وسیله قیام شما قرار دادیم، بنابراین اقتصاد و سرمایه و حسن استفاده از سرمایه وسیله بلند مرتبگی و اقتدار است.
اقتدار اقتصادی لازمه عزت اسلامی
آیت‌الله نمازی تصریح کرد: امروز که اسلام در دنیا مطرح است ما باید این مسئله را برای جهانیان به اثبات برسانیم که اسلام در همه عرصه‌ها حرفی برای گفتن دارد. اسلام قائل به جهاد عبادی، جهاد اخلاقی، جهاد علمی، جهاد اجتماعی، جهاد فرهنگی و جهاد اقتصادی است تا بتواند اقتدار و عزتی که خداوند برای جامعه اسلامی قرار داده است را کسب کند و این عزت از راه بی‌نیازی جامعه اسلامی نسبت به جبهه استکبار حاصل می‌شود.
وی اقتدار اقتصادی را لازمه عزت اسلامی دانست و گفت: اگر در مسائل رفتار مصرفی محتاج جبهه استکبار باشیم، همیشه دست نیاز جامعه اسلامی به سمت آنها دراز خواهد بود و در این شرایط مستلزم خاری و کوچکی در مقابل آنها خواهیم بود.
گرههای کور رشد اقتصادی باز شود
عضو جامعه مدرسین شرایط فعلی جامعه اسلامی را حساس خواند و با تاکید بر لزوم تلاش همگان در راستای تحقق فرمایشات مقام معظم رهبری اظهار داشت: در شرایط فعلی اقتصاد کشور همه فرهنگیان، علما، اساتید حوزه و دانشگاه و کارشناسان مختلف باید در عرصه‌های اقتصادی و سرمایه‌های خدادادی مانند انرژی، معادن، صنایع، کشاورزی و... و دادوستدهای منطقه‌ای و بین‌المللی مطالعه و مشاوره کنند و گرههای کور عرصه رشد اقتصادی را شناسایی و باز کنند و در بن‌بست‌های نهادی و گروهی و منطقه‌ای گرفتار نشوند.
نقش قوای سه گانه در تحقق جهاد اقتصادی
آیت‌الله نمازی نقش قوای سه گانه را در تحقق جهاد اقتصادی مهم دانست و تصریح کرد: قوه مقننه باید دستورالعملهایی را در عرصه‌های مختلف برای حسن استفاده از ظرفیتها و امکانات تدوین کند و دولت با تمام توان آنها را به اجرا درآورد.
وی گفت: قوه قضائیه نیز باید با تمام قدرت جریان‌های مفاسد اقتصادی را که باعث فرار سرمایه می‌شود سرکوب کند تا کسانی که دارای سرمایه هستند(داخلی یا خارجی) و بخش خصوصی به نظام اعتماد کند که در نظام اسلامی امنیت اقتصادی و سرمایه‌ای وجود دارد و بتوانند سرمایه‌گذاری کنند تا حرکت مورد نظر در جبهه اقتصادی ایجاد شود.
آیت‌الله نمازی درگفتگو با مهر:
اقتدار اقتصادی لازمه عزت اسلامی است/ گرههای کور رشد اقتصادی باز شود
قم - خبرگزاری مهر: عضو مجلس خبرگان رهبری اقتدار اقتصادی را لازمه عزت اسلامی دانست و نقش قوای سه گانه و همه نخبگان و اساتید حوزه و دانشگاه را در تحقق شعار جهاد اقتصادی و بازکردن گره کور رشد اقتصادی مهم برشمرد.
کد خبر 1282059
نظر شما