پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، و بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می‌داند و شما نمی‌دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۲۶ فروردین ۱۳۹۰، ۲۰:۱۶

سیدمحمد حسینی:

روز عطار باید به تعلیم عرفان اجتماعی منتهی شود

مشهد - خبرگزاری مهر: وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: روز ملی بزرگداشت عطار باید به تعلیم عرفان اجتماعی و حصول اجتماع عرفانی منتهی شود.

به گزارش خبرگزاری مهر، سید محمد حسینی در پیام خود به همایش بزرگداشت روز ملی عطار نیشابوری که شبانگاه پنج شنبه در فرهنگسرای سیمرغ برگزار شد، افزود: شیخ فریدالدین عطار نیشابور، شعر و شرع و عرش را برخاسته از هم می‌دید و آن را برای اصلاح جامعه و سیطره بر فرهنگ عمومی می‌خواست و نه به‌ منظور گرفتن صله، سخن می‌آراست.

وی در این پیام آورده است: عطار چون می‌دانست به ذریعه این شیوه رقیمه، کلامش در ذهن مخاطب بیشتر اثر می‌گذارد و ماندگاری دارد، بدین سیاق، درس اخلاق به مردم مشتاق داد.

به باور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، مثنوی طیورنامه، محاق کربلای سالارشهیدان است.

وی با اشاره به برخی ابیات شیخ عطار در مدح امام حسین (ع)، مدعی شد: اثنی‌عشری بودن عطار در این ادبیات، معلوم است.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیام خود با اشاره به اشعار دیگری از عطار، گفت: چه بسا سخن عطار نقد تعصب بر باور حاکم بر آن روزگار باشد، روزگاری که در اثر تخاصم هم کیشان فرقه ‌پرست متعصب، آنچنان بر علویان سخت گرفتند که بیشتر کوه پناهشان بود و یا سری بریده بر نیزه، نشانشان و شاید حمله مغول تاوان آن بی‌رحمی‌ها و نیشابور ابرشهر آن روزگار سزاوار آن همه جفا نبود.

وی در این پیام اظهار داشت: هنوز از کوچه‌های شهر نیشابور بوی عطر می‌آید، همان شهری که چون عطار می‌زاید.

وی ادرادامه می افزاید: هنوز از آن گذر‌گاهی که عطار آن بهین مرد خدا طی کرد، بوی عشق می‌آید، او به توفیق، ولایت هفت شهر عشق را شیعه علی (ع) می‌داند.

کد خبر 1289380