پیام‌نما

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنْصُرَنَّ‌اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ‌اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * * * همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که [دین] او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست‌ناپذیر است. * * كسى كاو دهد يارى كردگار / بود ياورش نيز پروردگار

۲۶ آبان ۱۳۸۳، ۱۲:۱۰

همايش نقش دين در جامعه ايران و ژاپن (2)

مسيحيت يكي از ادياني است كه از بدو ظهور وارد ايران شده است

مسيحيت يكي از اديان بومي ايران به شمار مي رود و به حكايت انجيل ، اين آئين از بدو ظهور وارد ايران شده و البته در اين سرزمين بستر مناسبي براي اشاعه و توسعه يافته است.

به گزارش خبرنگار گروه دين و انديشه خبرگزاري "مهر" ، دكتر ويليام پيرويان در كنفرانس نقش دين در جامعه ايران و ژاپن اظهار داشت : از اوايل قرن پنجم اختلافات عاملي شد كه مسيحيت دچار انشقاق گشته و به سه شاخه: ارتدكس ، ديوفيزيتسم (دوطبيعتي) و منوفيزيتسم (وحدت طبيعت) تقسيم شود. پس از اين اشتقاق، كليساي ايران مستقل گرديد و بنام كليساي ديوفيزيت ، كليساي جامع تبشيري شرق، كليساي نسطوري، كليساي پارس و اكنون كليساي شرق آشوري خوانده شده است.

وي افزود: دومين كليساي مسيحيت ايران كليساي ملي ارمنستان يا كليساي گريگوري مي باشد. البته اين كليسا بعدها وارد ايران شده است. اين دو كليسا از قرن نوزدهم به بعد مورد هجوم كليساهاي غربي قرار گرفتند ولي به هر حال موفق شدند خود را حفظ نمايند. پروتستانهاي امريكا، كليساي ارتدكس غربي ( كاتوليك روم)، كليساي ارتدكس شرق (روسيه) و ساير فرق و كليساها از قرن نوزدهم ميلادي در قلمرو كليساهاي ايران مداخله وتعداد قابل توجهي از پيروان آنها را از پيكر كليساهاي اصلي جدا و به كليساهاي خود وابسته نمودند. اكنون پس از اين تحولات در ايران چند كليساي مختلف در دو گروه عمده فرهنگي فعاليت دارند. گروههاي فرهنگي مسيحي در ايران عبارتند: از آشوريان و ارامنه. پنجاه درصد آشوريان پيرو كليساي شرق آشوري و اكثريت بيشتري از ارامنه كماكان وابسته به كليساي ملي خود يعني كليساي گريگوريي مي باشند.

دكتر پيرويان در ادامه افزود : ساير كليساها و فرق مسيحيت در ايران عبارتند از: كليساي ارتدكس غربي يا كليساي كاتوليك رومي كه در ميان آشوري زبان و ارمني زبان فعاليت داشته و داراي پيروان قابل توجهي از اين دو گروه مي باشند. كليساي ارتدكس شرقي ( روسيه – يونان) اكنون در بين آشوريان و ارامنه تقريبا فاقد عضو مي باشد. كليساي لوتري آلمان، امريكا، سوئد اكنون فاقد فعاليت و مخصوصا پس از انقلاب اين كليساها در ايران تعطيل هستند. كليساي انگليكان كانتربري ( اسقفي انگليس) در ميان فارسي زبانان فعال است و در بين گروههاي فرهنگي آشوري زبان و ارمني زبان فاقد اعضاي قابل توجه است . كليساي ادونتيست نيز اكنون فعاليت ندارد.

کد خبر 130237