پیام‌نما

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ * * * هرگز به [حقیقتِ] نیکی [به طور کامل] نمی‌رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید؛ و آنچه از هر چیزی انفاق می‌کنید [خوب یا بد، کم یا زیاد، به اخلاص یا ریا] یقیناً خدا به آن داناست. * * * لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّی تُنفِقُواْ / آنچه داری دوست یعنی ده بر او

۲۲ خرداد ۱۳۹۰، ۱۰:۰۱

تفکر و رسانه-19/

عوام‌زدگی قدرت رسانه را تخریب می‎‌کند

عوام‌زدگی قدرت رسانه را تخریب می‎‌کند

استاد علوم سیاسی دانشگاه آزاد قم در مورد کارکرد رسانه‌ها گفت: مردمی بودن، رسالت رسانه‏هاست و عوام زدگی از درون قدرت رسانه را تخریب می‎کند.

دکتر مهدی مطهرنیا در مورد قدرت انتقال تفکر عمیق نظری توسط رسانه‌ها به مخاطبان عام به خبرنگار مهر گفت: رسانه ابزار انتقال پیام به گیرندگان در مقام مخاطب است. این رمزگان پیام است که توسط پیامدهندگان از تونل رسانه‌ها به ذهن مخاطبان وارد می‎شود و انتقال پیام از طریق رسانه با رمزگانی گوناگون در قالب متون مختلف، چه متون تصویری، چه متون شنیداری و چه متون مکتوب وارد ذهن مخاطبان می‎شوند.

وی افزود: رسانه‎ها انتقال دهنده سه متن واقعی، حقیقی متن و متن مجازی اساسا به صورت رفتار خود را نشان می‎دهد، رسانه منشوری سه وجهی از این متون است و لذا رسانه‏های متفاوت دیداری، شنیداری، مکتوب و غیرمکتوب در واقع زمانی می‎توانند انتقال دهنده اندیشه‎های ناب باشند که از ارکان سه گانه پیام دهنده، رمزگان پیام و گیرنده پیام از تناسب معنایی و مفهومی برخوردار و در یک چارچوب گفتمانی خاص قرار داشته باشند.

این استاد علوم سیاسی دانشگاه آزاد قم تصریح کرد: ممکن است رمزگان پیام  پیام دهنده مملو از واژگان غنی و پیوندهای علمی و تئوریک میان این واژگان در راستای اهداف تعریف شده باشد. رمزگانی کلیدی، مؤثر دارای منطق معرفتی خاص را حمل کند اما مخاطب یا گیرنده پیام وزن مناسب با اوزان واژگانی فرستنده پیام را نداشته باشد نمی‎توان برای مخاطب حرف خاص زد. حرف و کلام و گفتمان خاص مناسب خواص است درحالیکه ممکن است رسانه مخاطبی عام داشته باشد یا بالعکس، رسانه خود را در سطح عامیانه خود تقلیل دهد و چنان عامیانه سخن بگوید که توده‎های عام و مردم نیز واژگانی عامیانه و تقلیل داده شده پیامهای رسانه‎ای را بر نتابند.

این استاد دانشگاه یادآور شد: به بیان دیگر توده‎ها و پیام گیرندگان بسیار جلوتر از پیام دهندگان حرکت کنند. لذا تناسب میان این سه رکن یعنی پیامدهنده ، پیام گیرنده و رمزگان پیام در سطح تحلیلی از جایگاه ویژه‎ای برای ایجاد فضای مناسب رسانه‎ای برای انتقال افکار و اندیشه‎های ناب برخوردار است. نقصان در هریک از این سه رکن بدون توجه به ظرفیتها و توانمندی ارکان دیگر در این مسیر اختلال ایجاد می‎کند.

این محقق و پژوهشگر حوزه علوم سیاسی و روابط بین الملل ادامه داد: رسانه چه رسانه‎های سنتی در عصر اول رسانه‎ها چه عصر دوم پروپاگاندا و چه در عصر سوم عصر قدرت نرم که من آن را عصر سوم رسانه‎ها نامیده‎ام ابزاری است که پیوند بین این سه رکن در آن اهمیت ویژه‎ای دارد. اساسا رسانه‎ها جغرافیای رویش افکار ناب هستند . اگر رسانه نتواند فکر آفرین و اندیشه ساز باشد راکد شده و موجبات پوسیدگی درونی آن را فراهم می‎آورد.

کد خبر 1332933

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha