پیام‌نما

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنْصُرَنَّ‌اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ‌اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * * * همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که [دین] او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست‌ناپذیر است. * * كسى كاو دهد يارى كردگار / بود ياورش نيز پروردگار

۳۱ خرداد ۱۳۹۰، ۷:۴۳

هلن فراو در گفتگو با مهر:

نظریه جنگ عادلانه ابعاد حقوقی جنگ مشروع را بررسی می‌کند

استاد فلسفه دانشگاه کنت انگلستان معتقد است: نظریه جنگ عادلانه قوانینی در مورد جنگ ارائه می‌دهد و به ابعاد حقوقی جنگ مشروع و غیر مشروع می‌پردازد.

به گزارش خبرنگار مهر، کتاب "اخلاق جنگ و صلح" اثر هلن فراو اخیراً از سوی انتشارات راتلج منتشر شده است.

اخلاق جنگ و صلح یکی از مباحث مهم در اندیشه سیاسی و حقوق است. جنگ چه زمانی مشروع است، چه زمانی جنگ غیر قانونی است، بعد از اینکه جنگ به اتمام رسید چه حقوقی را باید رعایت کرد و چه حقوقی متوجه طرف پیروز جنگ است، سؤالاتی هستند که در اخلاق جنگ و صلح مطرح می شوند.

دکتر هلن راو استاد فلسفه دانشگاه کنت انگلستان در مورد این کتاب و اینکه اخلاق جنگ و صلح چرا در دوران کنونی مورد توجه جدی‌تری قرار گرفته است به خبرنگار مهر گفت: شاید بتوان چند مورد و موضوع را نام برد که به مانند جنگ ایجاد کننده پرسشهای اخلاقی زیاد باشد.

وی در ادامه به تعریف جنگ پرداخت و گفت: برای بررسی اخلاق جنگ ابتدا نگاهی به تعریف جنگ باید داشت. جنگ به معانی از بین بردن زندگی و امکانات دیگران اعم از دارایی و غیره معمولا در مقیاس وسیع و گسترده است.

وی تصریح کرد: بسیاری از مسائل و اصول اخلاق در نکوهش جنگ مطرح شده‌اند. با این وجود برخی از سربازان و رهبران سیاسی که به جنگ اقدام می‌ورزند به عنوان قهرمان از آنها یاد می‌شود.

این استاد دانشگاه تأکید کرد: حتی بچه‌ها هم می‌خواهند سرباز باشند. مراسم باشکوهی برای کسانی که از جنگ باز می‌گردند تشکیل می‌شود. ما کسانی را که در جنگ کشته می‌شوند تکریم می‌کنیم. کسانی که در جنگ رشادت به خرج داند و جانفشانی می‌کنند تجلیل می‌شوند و مدال افتخار به آنها داده می‌شود.

فراو در ادامه یادآور شد: چرا به لحاظ اخلاقی شرکت کنندگان در جنگ مورد تکریم ما قرار می‌گیرند و اقدام آنها نیز از سوی دیگر به لحاظ اخلاقی درست است؟ چرا با آنکه جنگ خصلتی ویرانگر دارد شرکت کنندگان آن مورد تجلیل قرار می‌گیرند؟

مؤلف "اخلاق جنگ و صلح" افزود: برای بررسی این پرسشهای اخلاقی باید نظریه‌های جنگ عادلانه مورد توجه قرار گیرند و توجه شود که برخی جنگها مشروع هستند.

وی تصریح کرد: یکی از کارهایی که نظریه جنگ عادلانه انجام می‌دهد ارائه قوانینی در مورد جنگ است. این نظریه همچنین به تبیین قوانین و اخلاق مربوط به جنگ مشروع و غیر مشروع می‌پردازد. این قوانین می‌تواند هم مربوط به شروع جنگ و هم مربوط به زمان جنگ و درگیری باشند.

اخلاق جنگ و صلح موضوع جدیدی نیست و پیشینه زیادی دارد. این اثر به مباحث جدید مطرح شده در این حوزه نیز نظر دارد. نظریه جنگ عادلانه معاصر از جمله موضوعاتی است که در دوران کنونی مطرح است.

کد خبر 1340093