پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، و بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می‌داند و شما نمی‌دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۶ تیر ۱۳۹۰، ۸:۵۸

راهکارهای رفع شبهات دینی/

راهکارهای استفاده مثبت ازشبهات دینی/ پاسخ اقناعی عامل خنثی کردن شبهات

راهکارهای استفاده مثبت ازشبهات دینی/ پاسخ اقناعی عامل خنثی کردن شبهات

رئیس پژوهشکده باقرالعلوم با تأکید بر اینکه ایجاد شبهه دینی برای تأثیرگذاری در باورها صورت می‌گیرد گفت: شبهه دینی اگر بدرستی شناخته و پاسخ داده شود می‌تواند به مثابه یک فرصت تلقی و تقویت باورهای دینی را موجب شود.

دکتر حسین قشقایی رئیس پژوهشکده باقرالعلوم در گفتگو با خبرنگار مهر در تشریح اهداف شبهه اظهار داشت: شبهات با هدف تأثیرگذاری بر باور مخاطب و همچنین تغییر رفتارهای مخاطب مطابق با عقاید شبهه افکن ایجاد می شوند و با اشکالات علمی تفاوت دارند. مطرح کردن شبهه برای اثرگذاری بر باورهای مخاطب است که می خواهد مسائلی را مطرح کند که اعتقادات فرد با مشکل رو به رو شود، اما مطرح کردن اشکالات دینی با هدف ارتقای آگاهی و دریافت پاسخی اقناع کننده است.

رئیس پژوهشکده باقرالعلوم در رابطه با علل و عوامل بروز شبهات دینی در اذهان افراد اظهار داشت: در مباحث دینی به ویژه در جامعه ما بسیاری از رفتارها و به ویژه فرهنگ حاکم بر جامعه بر پایه آموزه های دینی شکل گرفته است، اگر بخواهیم جامعه را از روندی که براساس آموزه های دینی دارد تغییر داده و به سمتی که مطلوب خود است تغییر دهیم باید کاری کنیم که افراد باورهایشان خدشه دار شود و در پی آن رفتارهایشان نیز تغییر کند، این تغییر رفتار فردی، تغییر رفتار جامعه را نیز در پی خواهد داشت.

وی اضافه کرد: یکی از راههای بسیار کار آمد که در عمل ثابت شده و شبهه افکنها دنبال می کنند این است که در اعتقادات افراد به ویژه اعقتادات زیربنایی که پایه و مبنای اعتقادات دیگر اشت، شبهه ایجاد کنند، در نتیجه اعتقاد شخص به آن باور دینی ضعیف می شود و پیامد آن رفتارهایی که از آن باور نشأت گرفته تغییر می کند و این رفتارها فرهنگ را تغییر می دهد که این امر در برخی اقشار جامعه مشاهده می شد.

قشقایی یادآور شد: چه بسا افراد پس از ایجاد این شبهات پاسخ آن را پیگیری نکنند و در نهایت به خروج از دین منتهی می شود.

وی در رابطه با بهترین شیوه پاسخگویی به افرادی که شبهه برای آنها مطرح شده گفت: باید عظمت شبهه را از ذهن افراد خارج کرد، آن را عادی جلوه داد و فضایی فراهم کرد که آنها به سادگی و راحتی شبهات خود را مطرح کنند. مسئله مهم اینجاست که ممکن است طرف منفی شبهه موجب ضعف اعتقادی افراد باشد اما وجه مثبت آن این است که اگر پاسخ اقناعی دریافت کند به تقویت باورهای دینی وی منتهی می شود.

دکتر حسین قشقایی برای پاسخ دادن به شبهات جوانان و نوجوانان گفت: برای این گروه سنی باید حالت مشاوره ای درنظر گرفته شود و برای آنها به خوبی تببین کرد که منشأ این شبهه چیست تا به پاسخ خود برسد. از این رو بهره گیری از جنبه های علمی توصیه می شود اما پاسخها نباید تنها علمی باشند. باید پایه های اعتقادی و باورهای دینی را برای جوانان به گونه ای تببین کرد که پاسخها براساس فطرت آنها بوده و باورهای دینی برایشان برهانی و اقناعی شود در چنین حالتی، شبهات تأثیرگذار نخواهند شد.

کد خبر 1344866

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha