پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۱ مرداد ۱۳۹۰، ۹:۴۸

همایش "ابن سینا و فیلسوفان اسلامی" برگزار می‌شود

همایش "ابن سینا و فیلسوفان اسلامی" برگزار می‌شود

همایش "ابن سینا و فیلسوفان اسلامی (سیر فلسفه اسلامی از 350 تا 550هـجری قمری)" بعنوان دوازدهمین همایش از مجموعه همایشهای واکاوی و بازخوانی تاریخ فلسفه، شهریور ماه از سوی انجمن علمی تاریخ فلسفه و بنیاد حکمت اسلامی صدرا برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری مهر، موضوع این همایش به بررسی و واکاوی زندگی، آثار و اندیشه های فیلسوفان در دوره زمانی بعد از فارابی تا سهروردی اختصاص یافته است.

محورهای اصلی برگزاری همایش در سه بخش گنجانده شده که بخش نخست آن به تاریخ فلسفه اسلامی دوره پس از فارابی و بررسی آرای حکمای این دوره از جمله ابوحیان توحیدی، ابویعقوب سجستانی، ابن مسکویه، ابوریحان بیرونی و بحث عرفانی و عرفا، تصوف و متصوفان و کلام و متکلمان در دوره زمانی 300 تا 550 هجری قمری اختصاص یافته است .

بخش دوم مکتب فلسفی ابن سینا و زندگی و آثار وی، فلسفه عملی، تأثیر وی بر جریان فلسفه اسلامی و مغرب زمین و نگاه مستشرقان به ابن سینا را پوشش می دهد.

بخش سوم آن نیز به تاریخ فلسفه اسلامی در دوره زمانی پس از ابن سینا تا سهروردی و آرا حکما و اندیشمندان این دوره زمانی چون ابن هیثم بصری، ابوالحکم اندلسی، ابن جوزی، فخر رازی و ... می پردازد و بخش چهارم نیز به جریان باطنی گری از دوره ترجمه تا ابن سینا اختصاص یافته است.

کد خبر 1364739

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha