به گزارش خبرنگار مهر، آیتالله العظمی عبدالله جوادی آملی در درس اخلاق خود افزود: در سال جهاد اقتصادی، در تولید شغل و کار و همچنین در اسلامیکردن علوم و فضای طاهر دانشگاه و فضای طیّب و طاهر جامعه نیاز به آزادی داریم.
وی ابراز داشت: انسانی که فکر آزاد دارد میتواند علوم را از شر هر وابستگی به شرق و غرب آزاد کند، کار را از هر وابستگی آزاد کند، هیچ تحریمی نتواند جلوی او را بگیرد و مانند آن. این یک فکر آزاد است که توانمند است و جامعه، فضای کار و فضای علم را از هر افت و آفتی آزاد میکند.
یک روح برده فکر حر ندارد
این مرجع تقلید با بیان اینکه این آزادی وصف جان ماست، تصریح کرد: هر کسی توفیق فکر آزاد ندارد، فکر باز نصیب یک پروازکننده آزاد است، یک روح بسته فکر باز ندارد، یک روح برده فکر حر ندارد، اگر کسی برده و عبد بود توان تولید فکر حر ندارد.
وی ادامه داد: اصل سوم این است که همه ما خواهانیم هم دانشگاههایمان، هم جامعهمان و هم محیط کارمان حتی در داخل منزلمان آزادانه بیندیشیم و مشکلات را حل کنیم این راهحل چیست، راهحل را خطبه نورانی وجود مبارک رسول گرامی(ص) در پایان همین ماه پربرکت شعبان ایراد کردند.
آیتالله جوادی آملی ابراز داشت: حضرت رسول(ص) گذشته از مسائل اخلاقی به همه ما دستور آزادی داد که آزاد باشیم، اگر کسی آزاد بود فکرش آزاد است، نوآوری دارد، فناوری دارد و حرف تازه دارد، اگر حرف تازه داشت جهان تشنه حرف تازه است.
استاد برجسته حوزه علمیه قم افزود: امام(ره) آمد و شهدا، جانبازان، مجروحان و معلولان قیام کردند، حرف تازه نشان دادند، هماکنون خاورمیانه پذیرفت. ما نباید انتظار داشته باشیم اگر کسی حرف تازهای دارد امروز حرف تازه را عرضه کرد فردا در منطقه وسیعی عملی بشود، سرعتش به همین 30 سال است، خیلی طول نکشید این 30 سال مثل 30ثانیه است.
وی تاکید کرد: کسی بخواهد جهان یا خاورمیانه را تغییر بدهد 30 سالش سی ثانیه است، دیگر آنها که فکر و حرف تازه آوردند جهان پذیرفت، اگر دانشگاههای ما بتوانند علوم را دینی کنند و حرف تازه داشته باشند دانشگاههای جهان میپذیرند، ولو بعد از 30 سال نباید توقّع داشت که ما امروز یک حرف تازه بزنیم فردا غرب بپذیرد، این حداکثر سرعتش 30 سال است.
وزارت کار فکر آزاد داشته باشد
این مرجع تقلید بیان داشت: در بخش کار هم وزارت کار اگر فکر آزاد داشته باشد میتواند برکت این نظام را به جهان صادر کند ولو بعد از 30سال. عزیزانی که درصدد تولید کار، ایجاد شغل و مانند آن هستند مستحضرند که اقتصاد برای بخش وسیعی از مردم حرف اول را میزند، البته برای برخی افراد اعتقاد حرف اول را میزند نه اقتصاد، اما برای بسیاری از مردم حرف اول را اقتصاد میزند.
آیتالله جوادی آملی افزود: مرحوم کلینی در جلد پنجم کافی یعنی فروع کافی آنجا این حدیث نورانی را از وجود رسول گرامی(ص) نقل کردند که حضرت در دعای رسمیاش به ذات اقدس الهی عرض میکند "اللهمّ بارک لَنا فی الخُبْز و لا تُفرّق بیننا و بین الخُبز لولا الخُبز لما صلّینا و لما صُمْنا و لما اَدّینا فرائض ربّنا" عرض کرد خدایا! بین مملکت و نان مملکت جدایی نینداز.
وی با بیان اینکه این نان تعبیر از اقتصاد است، تصریح کرد: لباس، مسکن و تجارت را میگویند نان. نان مملکت یعنی اقتصاد مملکت. عرض کرد خدایا! بین ملّت مسلمان و نان آنها یعنی اقتصاد آنها جدایی نینداز اگر خدای ناکرده این ملّت تهیدست بود توقّع نماز و روزه و دینداری نداشته باش، همه مردم سلمان و اباذر نیستند.
اولین کار جوان بیکار هویتفروشی است
این مرجع تقلید گفت: کثرت اعتیاد برای این است که یک انسان بیکار وقتی به هر جا سری میزند سرشکسته برمیگردد، اوّلین کارش هویّتفروشی است ، وقتی تخلیه شد آن گاه دست به اعتیاد زدن و امثال ذلک سؤالی ندارد "لاَ یُسْئَلُ عَمَّا یَفْعَلُ" برای اینکه انسان بیهویّت مسئول نیست تا شما بپرسید از یک آدم معتاد چه چیزی میخواهی بپرسی این الآن تخلیه شد هیچ نیست.
وی ابراز داشت: اگر فقر، کل هویت کسی را فرا گرفت این مثل خوره هویت او را خورد، از چه کسی میخواهی سئوال کنی از یک چوب خشک؟، "اللهمّ بارک لَنا فی الخُبْز و لا تُفرّق بیننا و بین الخُبز لولا الخُبز لما صلّینا و لما صُمْنا و لما اَدّینا فرائض ربّنا" این نشاندهنده اهمیّت اقتصاد در نظام اسلامی است.
مفسر بزرگ قرآن کریم افزود: بیان نورانی حضرت امیر(ع) که در قالب کتابها در وسائل مرحوم شیخ حر عاملی هم آمده است همان حدیث معروف است که فرمود "مَن وجد أرضاً و ماءً فافتقر فأبعده الله" ملّتی که آب و خاک دارد، معذلک نیازمند به بیگانه باشد خدا او را از رحمت الهی دور کند، با نفرین علی شما میخواهی با "قرآن به سر" مسئله را حل کنی. این شدنی نیست حالا شما در لیالی قدر قرآن به سر بگیر و دعا بکن در برابر نفرین علی(ع) چه کار میکنید.
انسانی که آزاداندیش نیست قدرت تولید فکر ندارد
آیتالله جوادی آملی ادامه داد: انسانی که آزاداندیش نیست قدرت تولید، قدرت فکر و قدرت اقتصادی ندارد، نمیداند چگونه آب مملکت را مهار کند، چگونه خاک مملکت را مهار کند، چگونه کار تولید کند. این "فأبعده الله" علی قبل از دعای او گرفت، "مَن وجد أرضاً و ماءً فافتقر فأبعده الله" این یک عُرضه میخواهد.
وی بیان داشت: این عرضه که آزاداندیشی است با کرامت همراه است، معنای تولید شغل و کار این نیست که ما مزدور زیاد کنیم ما باید کار زیاد کنیم، کرامت را از دست ندهیم. ما شنیدیم که وجود مبارک حضرت علی(ع) دست کارگر را بوسید، اما آن کارگر مزدور نبود، مزدوری در اسلام مکروه است.
این مرجع تقلید اظهار داشت: اسلام با کرامت و نه با مزدوری کار تولید میکند از این رو این سرمایهگذاری میخواهد، تعاونی میخواهد، خود عزیزان که میخواهند کار انجام بدهند باید دست به کار بشوند نگویند ما حالا که تحصیل کردیم میز میطلبیم.
استاد برجسته حوزه علمیه افزود: بنابراین کسانی که دنبال کار میگردند باید دنبال کار باشند نه روی میز و همین اینکه مزدوری مکروه است و هم اینکه آنها آزاداندیش باشند، بتوانند چگونه کار تولید کنند.
آیتالله جوادی آملی افزود: اگر بخواهیم فکر آزاد داشته باشیم علوممان را اسلامی کنیم، در دانشگاهها فکر آزاد داشته باشیم، اقتصاد مملکت را تأمین کنیم، فکر آزاد داشته باشیم تا رشتههای دیگر را تأمین کنیم. باید جان ما آزاد باشد، برای اینکه جان بسته فکر آزاد ندارد.
این مرجع تقلید افزود: وقتی انسان آزاد شد آنگاه فکر آزاد، اقتصاد آزاد، اشتغال آزاد و حوزه و دانشگاه آزاد پیدا میشود.

قم - خبرگزاری مهر: مرجع تقلید شیعیان گفت: معنای تولید شغل و کار این نیست که ما مزدور زیاد کنیم بلکه باید کار زیاد کنیم و کرامت را از دست ندهیم.
کد خبر 1371349
نظر شما