فقط حکومتهای دینی مشروعیت دارند

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت‌الاسلام سید محمدمهدی میرباقری در مراسم اختتامیه طرح ضیافت اندیشه استادان مرکز قم که در حرم مطهر حضرت معصومه (س) برگزار شد با بیان اینکه حکومت دینی و شکل حکومت دینی بحث پردامنه‌ای است اظهار داشت: حکومت دینی سابقه طولانی دارد و در رشته‌های مختلف نیز در این خصوص بحث شده است.

وی گفت: تنها حکومتی که به تکامل اجتماعی ختم می‌شود و معقول است حکومت دینی است و تنها حکومت‌های دینی حکوت‌های معقول‌اند و حقانیت و مشروعیت دارند.

رئیس فرهنگستان علوم اسلامی افزود: آزادی روانی و اجتماعی انسان جز در سایه حکومت ولایی به دست نمی‌آید و برخلاف برخی‌ها که می‌گویند حکومت دینی با آزادی انسان سازوگار نیست گمان می‌کنم تنها راه دستیابی به آزادی باطنی و اجتماعی (توسعه حضور انسان در سرنوشت اجتماعی خودش) در حکومت‌های دینی است.

وی بیان داشت: برای اینکه یک حکومت معقول داشته باشیم باید همان طور که ظرفیت پذیرش اجتماعی رشد می‌کند ظرفیت مدیریت اجتماعی نیز رشد کند.

میرباقری افزود: رشد فناوری و تکنولوژی دینی و عقلانیت دینی و تولید علم دینی به خصوص در حوزه علوم انسانی از جمله عوامل مهم در دستیابی به تمدن دینی هستند.

دوره امام رضا (ع) دوره اوج اعتقادات شیعی است

وی در بخش دیگری از سخنانش با بیان اینکه دوره امام رضا (ع) دوره اوج اعتقادات شیعی است اضافه کرد: مناظراتی که امام رضا (ع) داشتند به شدت در تکامل معرفت‌های شیعی و معرفت نسبت به حقیقت ولایت اثرگذار بوده است.

وی بیان داست: از آثار دوره امام رضا(ع) این است که جامعه شیعه ظرفیت عظیمی را پیدا کرد و در این دوره برجسته‌ترین عالمان وجود داشتند.

رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم تصریح کرد: در دوره امام رضا(ع) خداوند یک ظرفیتی را در عالمان به واسطه امام رضا ایجاد کرد تا عالمان قابلیت پیدا کنند تا به امام خردسال امتحان شوند و لذا  می‌بینیم که بعد از امام رضا(ع) دو امام خردسال وجود دارند که شیعه نسبت به آنها امتحان شدند یعنی در دوره خردسالی به امامت رسیدند و ما در دوره این بزرگواران هیچ انشعاب جدی را در شیعیان نمی‌بینیم.