پیامکهای ضد دینی تمسخر ارزشهای اسلامی است

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام مهدی رستم نژاد در سخنانی با اشاره به ارسال برخی پیامک‌هایی که مقدسات را مورد تمسخر قرار می‌دهند درباره به استهزاء کشیدن اصول و ارزش‌های اسلامی گفت: یکی از شدیدترین تشرهای خداوند به قوم بنی‌اسرائیل این است که چرا برخی مقدسات را به بازی می‌گیرند بنابراین خداوند با کسانی که حوزه اعتقاد و دین را به استهزاء بکشانند، با شدت برخورد می‌کند.

وی با بیان اینکه در قرآن مجید نمونه‌هایی از برخورد خداوند با کسانی که مسائل دینی و مقدسات را به تمسخر کشیدند، وجود دارد، افزود: هر چند که شخص واقعاً قصد شوخی داشته باشد، اما شوخی در این میدان از نظر دین جدی تلقی می‌شود، چرا که اینجا حوزه مقدس مقدسات است.

تاکید بر پرهیز از ارسال پیامکهای مخرب

عضو هیئت علمی جامعه المصطفی با اشاره به قول اصولیون مبنی بر اینکه به تمسخر کشیدن اعتقادات اسلامی از عناوین فعلیه است، اظهار داشت: لذا پیامک‌های مخرب اثر خود را می‌گذارد و کسی که مرتکب این عمل شود، هر چند به صورت شوخی، خداوند به شدت با آن برخورد می‌کند، کما اینکه در گذشته شاهد برخورد پروردگار با تمسخر کنندگان مقدسات بودیم که به بدترین کیفرها مبتلا شدند.

وی با تأکید بر اینکه اگر از وسایلی که امروز در دسترس هست مانند اینترنت و موبایل به شکل صحیح استفاده نشود و آسیب‌های آن شناخته نشود، ممکن است دچار بدترین انحراف‌ها شویم.

رستم نژاد ادامه داد: این وسایل همان گونه که قدرت بشر را بالابرده است، ‌از طرف دیگر قدرت گناه انسان را سرعت بخشیده است، لذا باید خطرات این ابزار برای اخلاق جامعه،‌ تربیت نسل امروز، جوانان و نوجوانان توسط مربیان، اولیا و مراکز مسئول گوشزد شود.

ماهیت دین اجباربردار نیست

عضو هیئت علمی جامعه المصطفی با بیان اینکه منظور خداوند از «لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ» تأکید بر اصل دین است، اظهار داشت: دین یک امر قلبی است که به باور انسان بر می‌گردد، لذا ماهیت دین اجبار بردار نیست، چرا که نوعی تلقی درونی است و قبول یک اعتقاد و باور است.

وی با تأکید دوباره بر اینکه «لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ» بر اصل و ماهیت دین تکیه می‌کند، ابراز داشت: خداوند در این آیه نامی از دین اسلام نبرده است، بلکه با آوردن لفظ دین، بیان می‌کند که اصل دین بر محبت نشأت می‌گیرد، لذا کسی نمی‌تواند از بیرون شخصی را مجبور به پذیرش دین کند.

رستم نژاد با اشاره به اینکه اگر کسی دین اسلام را پذیرفت، از هنگام پذیرش در حوزه فعل و رفتار باید بر اساس موازین اسلامی رفتار کند، افزود: درست شبیه این است که برای ورود به اصل دانشگاه جبری در کار نیست، اما از هنگامی که شخص در دانشگاه پذیرفته می‌شود، باید ملتزم به لوازمش شود.

اجباری در اصل پذیرش دین نیست

وی تاکیدکرد: پس اجباری برای اصل دین وجود ندارد، بلکه این اجبار برای لوازم رفتاری دین است که گاهی حکومت در حیطه رفتاری دین وارد عمل می‌شود بنابراین انسان مسلمان در انجام هر کاری مختار نیست.