به گزارش خبرنگار گروه دين وانديشه "مهر" در پيشگفتار اين كتاب آمده است : ... اهتمام پژوهنده بر آن بوده است كه پس از تبيين مفهوم زبان و فلسفه و كاركردهاي آن، با ورود به حوزه زبان دين، چشم اندازي نسبتاً گويا از رهيافت‌هاي جديد زبان ديني در غرب و زمينه‌هاي بروز و ظهور آنها را روشن سازد، تا جست وجوهاي وي در زبان قرآن ناظر به مسائل نوپديد و چالش‌هاي اين حوزه ملاحظه گردد؛ همچنان كه جايگاه زبان قرآن در بستر فرهنگ اسلامي و فراشدِ دانش مسلمين نيز از نقاط مورد اهتمام آن است. التفات به تمايز و تفارق مباني و مبادي جهان‌شناختي، انسان‌شناختي، معرفت شناختي، متن‌شناختي و زبان‌شناختي و بسترها و زمينه‌هاي انديشة ديني غرب كه منشأ پيدايش رويكردهاي جديد زبان ديني و فهم متون آن است، با مباني، زيرساخت‌ها و باورهاي فكري مربوط به زبان قرآن و سازوكار فهم آن نيز، عطف توجه اين نوشتار است؛ همچنان كه مي‌توان ورود به عرصه مصاديق آيات و جستجوي رهيافت زبان قرآن در متن آيات و پرهيز از كلّي گويي، بدون نظر داشت نمودهاي گونه‌گون متن را از ويژگي‌هاي مورد نظر اين پژوهش دانست.
اين كتاب از سيزده فصل به شرح ذيل تشكيل شده است : فصل نخست: مفهوم زبان و زبان‌شناسي؛ فصل دوم: زبان دين، رهيافت‌هاي ديروز غرب؛ فصل سوم: عصر جديد، پيدايش بسترهاي نو در طرح زبان دين؛ فصل چهارم: زبان دين و رهيافت‌هاي معاصر در غرب؛ فصل پنجم: ريشه‌ها و مباني فكري ـ ديني غرب و موقعيت ما؛ فصل ششم: زبان قرآن در فراشد دانش‌هاي اسلامي؛ فصل هفتم: زبان قرآن در ساحت مفردات، كدام نقش؟؛ فصل هشتم: نقد و تحليل انظار گوناگون در زبان گزاره‌هاي قرآن؛ فصل نهم: زبان قرآن، زبان نمادها يا حقايق متعالي؛ فصل دهم: زبان قرآن، تعهد برانگيزي در متن واقع‌گرايي؛ فصل يازدهم: روش كشف زبان قرآن؛ فصل دوازدهم: زبان قرآن، زبان ويژة هدايت؛ فصل سيزدهم: معناشناسي و هرمنوتيك فهم قرآن.
نظر شما