پیام‌نما

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ * * * هرگز به [حقیقتِ] نیکی [به طور کامل] نمی‌رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید؛ و آنچه از هر چیزی انفاق می‌کنید [خوب یا بد، کم یا زیاد، به اخلاص یا ریا] یقیناً خدا به آن داناست. * * * لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّی تُنفِقُواْ / آنچه داری دوست یعنی ده بر او

۳ آذر ۱۳۹۰، ۱۰:۲۰

میراث فرهنگی در 7 روز؛

بوی کود مرغ در محوطه چغازنبیل/ رد ایرانی بودن نام اسکندر

بوی کود مرغ در محوطه چغازنبیل/ رد ایرانی بودن نام اسکندر

رد خودرو و موتور بر روی زمینهای اطراف چغازنبیل، تشدید نگرانیها در مورد تخریب توسعه شبستان آرامگاه دانیال نبی، مرمت آینه کاریهای شمس العماره، خداحافظی سنت استپانوس با داربستها و ... از جمله خبرهای حوزه میراث فرهنگی در این هفته بود.

به گزارش خبرگزاری مهر، گردشگرانی که از بنای تاریخی و به ثبت رسیده در آثار جهانی چغازنبیل دیدن می‌کنند از شدت بوی کود مزارع نیشکر در نزدیکی این بنا به ستوه می‌آیند. این در حالی است که رد کودهای حیوانی در این محوطه نیز نشانی از عبور گله‌های گوسفند در این محوطه تاریخی است.

رد خودرو و موتور بر روی زمینهای اطراف چغازنبیل

در سالهای متمادی این بنا در زیر خاک به شکل زنبیلی واژگون مدفون بود تا اینکه به دست رومن گیرشمن فرانسوی در زمان پهلوی دوم از آن خاکبرداری شد. پس از گذشت حدود ۵۰ سال از این کشف، عوامل فرساینده طبیعی و بی دفاع گذاشتن این بنا در برابر آنها، آسیبهای فراوانی را به این بنای خشتی و گلی وارد کرده به نحوی که باقیمانده طبقات بالایی آن را نیز دچار فرسایش شدید کرده‌است.

معبد چغازنبیل در محاصره سه کارخانه میان آب، کارون و هفت تپه قرار دارد اما این کارخانه ها و مزارع با مجموعه چغازنبیل فاصله دارند و در حریم بصری آن قرار نگرفته اند اما این حریم در محاصره زمینهایی است که متعلق به منابع طبیعی است.

مشاهدات خبرنگار مهر حاکی است بوی بد ناشی از کود مرغی عاملی است که باعث آزردن گردشگران این مجموعه می شود هر چند که دوستداران میراث فرهنگی در خوزستان عنوان می کنند این بو به ندرت به مشام می رسد اما نگهبانان مجموعه آن را عادی قلمداد می کنند.

اما مسئله مهم دیگر در هنگام بازدید از محوطه حضور احشام در محوطه چغازنبیل و کود حیوانی موجود در مجموعه است.

پایگاه جهانی در مدت اخیر توانسته از حضور احشام در محوطه چغازنبیل جلوگیری کند اما ممکن است که بر حسب اتفاق گله های گوسفند از این محوطه رد شوند اما تا جایی که می دانم پایگاه پژوهشی چغازنبیل در صورتی که با این موضوع مواجه شوند حتما جلوگیری می کنند.

دوده های سیاه بر سر و روی معبد ایلامی ها

همچنین دوده های بسیار زیادی ناشی از سوختن ساقه های نیشکر در مجموعه چغازنبیل موجود است که به وضوح بر سر و روی این بنای خشتی مشاهده می شود.

تشدید نگرانیها در مورد تخریب توسعه شبستان آرامگاه دانیال نبی

اداره اوقاف استان خوزستان تیرماه امسال اعلام کرد که 20 بقعه را تخریب و دوباره سازی می کند و بنای جدید و زیباتری را به جای آنها می سازند. در این میان مقبره علی بن مهزیار اهوازی امسال تخریب شد.

در این میان یکی دیگر از بقاع متبرکه که قرار است شبستان آن توسعه پیدا کند حرم دانیال نبی است این درحالی است که آرامگاه دانیال نبی یکی از مهمترین آثار تاریخی شوش است که همه گردشگران آن را با گنبد زیبایی که دارد می شناسند. ضمن اینکه این آرامگاه در کنار کهن ترین شهر دنیا و کاخ آپادانا قرار گرفته است.

دوستداران میراث فرهنگی تاریانا معتقدند در طرحهای توسعه و بازسازی بقاع متبرکه استان مشاهده شد که بناهای تاریخی دوبارسازی شد اما اکنون چه تضمینی وجود دارد که این امر به تخریب کل بنای آرامگاه دانیال منجر نشود. با این وجود دوستداران میراث فرهنگی نگرانند که ساخت و ساز در شبستان به بنای اصلی این آرامگاه لطمه وارد کند.


آینه کاریهای شمس العماره در حال مرمت است

بارش باران در هفته گذشته، بنای شمس‌العماره که برجسته‌ترین ساختمان ضلع شرقی مجموعه کاخ گلستان است را به شدت مورد صدمه و آسیب قرار داد. به نحوی که آب باران به داخل ناودان این عمارت نفوذ کرده بود اما چون راه عبور آب در ناودان بسته شده بود، نفوذ آب به بدنه این بنای تاریخی صدماتی وارد کرد.

عملیات مرمت بخشی از دیوار آینه کاری شده عمارت شروع شده است. همچنین روکش پشت بام کاخ نیز به مرمت و بازسازی فوری نیاز دارد.

خداحافظی سنت استپانوس با داربستها

اولین زنگ برج ناقوس کلیسای سنت استپانوس بعد از پنج سال مرمت با هزینه‌ای بالغ بر ۲۰۰ میلیون ریال به صدا درآمد.

مرمت برج ناقوس کلیسا با همکاری مرمت گران پایگاه میراث جهانی کلیساهای تاریخی ایران که تحت نظر سازمان یونسکو فعالیت می کنند، با مشارکت و تامین هزینه سازمان منطقه آزاد ارس انجام شد. همچنین در سال 85 عملیات استحکام بخشی بنای کلیسا با حفظ سبک شیوه معماری گذشته و نگهداری از برج ناقوس و مرمت آن شروع شد که اکنون بعد از پنج سال این عملیات به پایان رسید و داربستها نیز از بدنه کلیسا برداشته شدند.

انتقاد از واکنشها به تخریب قبرهای ابن بابویه

سرپرست اداره اوقاف شهر ری با بیان اینکه سنگ قبرهای قرارگرفته در طرح توسعه شبستان آرامگاه شیخ صدوق تاریخی نبوده اند گفت: اگر هر سازمان و نهادی نسبت به این موضوع واکنش نشان نمی‌داد تا الان سقف شبستان را هم زده بودیم.

حجت الاسلام آیت الله عباسیان گفت: از تمام سنگ قبرهای گورستان تک تک عکس گرفته شده و حتی جانمایی یک سنگ هم به خطا نرفته است. نقشه برداری و کد گذاری نیز انجام شده است زیرا فکر چنین روزی را می کردیم که ممکن است در جریان این کار مشکلاتی بوجود بیاید و یا افرادی ناراحت شوند.

عباسیان گفت: در برخی از جاها تا سی سانتی متر گودبرداری انجام و مشخص شد قبرهای سی سال پیش را تسطیح و کف سازی کرده بودند. بنابراین روی سنگ قبرهای قدیمی خرد شده، سنگ دیگری کار گذاشته اند و این تکه سنگ ها متعلق به همان دوره است و در اثر جا به جایی های جدید شکسته نشده است.

نام اسکندر ایرانی نیست

پژوهشگر زبان و ادبیات فارسی در همایش بزرگداشت کوروش با بیان اینکه نام ال کساندر یونانی از گذشته‌های دور به خاور رسیده و تغییر واژه داده است گفت: برخی معتقدند که سکندر، نامی ایرانی است اما باید گفت برهان بیاورید که در کجای زبان شناسی تاریخی چنین چیزی آمده است.

همایش بزرگداشت کوروش یکشنبه شب با حضور جمعی از دوستدارن میراث فرهنگی، اساتید باستان شناسی و میراث فرهنگی در تالار فردوسی دانشگاه تهران برگزار شد. در این برنامه میر جلال الدین کزازی درباره جایگاه کوروش در تاریخ ایران و جهان گفت: کوروش در پهنه گیتی و تاریخ جهان بی همتاست. همچنین در چندین آیه از سوره کهف از این مرد نازآلود به نام ذوالقرنین یاد شده است.

اما کامیار عبدی استاد دانشگاه و باستان شناس شرکت کننده در این همایش نیز پیشنهاد داد تا یک روز از تقویم سال به نام روز کوروش نامگذاری شود.

منشور کوروش کهن ترین سند کتبی دادگستری است

در ادامه این همایش ژاله آموزگار، استاد دانشگاه تهران با اعلام این پرسش که چرا منشور کوروش به عنوان منشور حقوق بشر شناخته می شود درحالی که مستقیما در آن سخنی از حقوق نیامده است بیان کرد: شرح رفتار بزرگان و درباریان و فرمانروایان کشورگشا که در کتیبه های سنگی آمده است در مقایسه با منشور کورش نشان می دهد که در آن کتیبه ها صحبت از قتل و غارت و خونریزی بوده اما در منشور رعایت احترام و ارزش های انسانی تاکید شده است.

این دکترای زبان‌های باستانی گفت: منشور کوروش، کهن ترین سند کتبی از دادگستری و مراعات حقوق بشر است که در آن تسامح فرمانروایان و احترام به ارزش های دیگران دیده می شود.

این استاد دانشگاه بیان کرد: در زمانی که شاهان آشوری در کتیبه های خود از سربریدن مردم و سوزاندن اسیران و در آوردن چشم آنها سخن می گویند در نوشتار منشور کوروش غارت و آزار مردم منع می شود و به برگرداندن رانده شدگان و سازش تاکید می کند.

کد خبر 1467108

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha