شخصیت تراشی یکی از راه‌های دشمن برای جلوگیری از نشر معارف اهل بیت است

به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله رضا استادی شامگاه دوشنبه و در شب عاشورای حسینی(ع) در حرم مطهر حضرت معصومه(س) با اشاره به مطالبی که پیامبر(ص) درباره امام حسین(ع) بیان فرموده است تصریح کرد: ایشان در روایتی فرموده اند هر کسی امام حسین(ع) را دوست داشته باشد خدا را دوست دارد و هر کسی امام حسین(ع) را دوست داشته باشد خدا هم او را دوست دارد.

وی با اشاره به محبت پیامبر(ص) به امام حسین(ع) اظهار داشت: محبت رسول خدا مانند محبت افراد معمولی و من و شما نیست بلکه برای این است که مردم در آینده بدانند باید در خانه چه کسی بروند و محبت او ترسیم راه آینده امت اسلامی است.

استاد حوزه علمیه ادامه داد: سلسله روایاتی راجع به محبت پیامبر(ص) به امام حسین(ع) و امام حسین(ع) به خدا و پیامبر است و بیان این روایات برای این است که بعد از پیامبر(ص) مردم با اهلبیت(ع) آشنا شوند زیرا به فرموده پیامبر(ص) تمسک به قرآن و اهلبیت(ع) از گمراهی مردم جلوگیری می کند.

وی افزود: مقام امام حسین(ع) در آسمانها به مراتب از مقام ایشان در زمین بالاتر است و باز در نقل وجود دارد که امام حسین(ع) چراغ هدایت است؛ از رسول الله نقل شده در شب معراج دیده اند که او را چراغ هدایت معرفی می کنند.

آیت الله استادی با اشاره به آیه شریفه تطهیر ادامه داد: شش ماه یعنی 180 بار پیامبر(ص) در کنار خانه فاطمه آیه تطهیر را خوانده تا همه بدانند امام علی، حسن و حسین(ع) و حضرت فاطمه(س) معصوم اند؛ آیه مباهله و آیه مودت همه و همه بیانگر و موید این است.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بیان داشت: در نقل است که از خود رسول خدا پرسیدند که"قربی" کیست و رسول خدا فرمود، امام علی(ع) حضرت فاطمه(س) و حسن (ع) و حسین(ع) اما با این وجود بعد از 50 سال بعد از رحلت خدا می بینیم که کسانی که ظاهرا مسلمان هستند اقدام به کشتن نوه پیامبر(ص) می کنند.

وی تصریح کرد: چطور می شود پیامبر(ص) امام حسین(ع) را این گونه معرفی کند و از هر فرصتی برای بیان فضایل ائمه(ع) استفاده کرده اند اما با این حال امام را بکشند و حتی بعد از شهادت امام حسین(ع) نیز بسیاری از مردم هنوز بیدار نشده بودند و 40 سال بعد از کربلا جریان لعن ائمه(ع) و به خصوص امام علی(ع) ادامه داشت.

آیت الله استادی با اشاره به عوامل این موضوع ادامه داد: بعد از رسول الله مانع کتابت حدیث و قرائت آن شدند و معاویه رسما آن را ممنوع کرد و گفته های پیامبر(ص) که باید بعد از رحلت پیامبر توسط کسانی که عالم و صحابه بودند گفته می شد تا مردم آگاه شوند گفته نشد.

وی بیان کرد: نه تنها نمی‌گذاشتند فضایل ائمه(ع) بیان شود بلکه برای دیگران فضایل می تراشیدند و روایات جعلی درست می‌کردند.

استاد حوزه علمیه افزود: شخصیت تراشی از دیگر شگردهای آنان بود و امروز هم ادامه دارد و نمی گذارند واقعیت مکتب تشیع و انقلاب اسلامی تبیین و ترویج شود؛ امروز هم در مسجدالنبی نمی گذارند یک عالم شیعی واقعیات اسلام را بیان کند و  در تبلیغاتشان از خوبیهای دیگران می گویند که بسیاری از آنها هم دروغ است.

وی در خاتمه تاکید کرد: یکی از عوامل اصلی پدید آمدن عاشورا این بود که مردم بین دنیا و دین بر سر دوراهی قرار گرفتند و غیر از معدودی افراد بقیه دین خود را فدای دنیا کردند و در این جنایت شرکت کردند یا تماشاچی بودند و سکوت کردند.

استادی ادامه داد: این دو راهی‌های میان دنیا و دین و معنویت و ظلمت همواره وجود دارد و امروز هم ممکن است برای ما اتفاق بیفتد.