دکتر سید محمد ضیمران در مورد اخلاق فضیلت‌گرا نزد فیلسوفان یونان و پذیرش آن توسط فیلسوفان مسلمان نظیر ابن سینا و فارابی به خبرنگار مهر گفت: در فلسفه یونان توجه به اخلاق دورههای مختلفی شده است. بعضی مثل ارسطو، اخلاق را در تحقق نفس میدانستند در حالیکه بعضی دیگر مثل افلاطون اخلاق را رسیدن به خیر اعلی تلقی کردهاند که هردو، مورد قبول فلاسفه اسلامی قرار گرفته است.
وی منظور از خیر اعلی نزد افلاطون را ارتباط اخلاق با معرفت و حقیقت و جمال ذکر کرد و گفت: این سه در ردیف هم مدنظر افلاطون بوده و مکمل معنای هم در یونان باستان بوده است، در یونان باستان رسیدن به خیر اعلی متضن دوحالت بوده است یکی رسیدن به حقیقت و یکی رسیدن به خیر مطلق.
استاد فلسفه هنر دانشگاه هنر درباره تفاوت اخلاق فضیلت‌گرا نزد فلاسفه یونانی و فلاسفه مسلمان هم گفت: نزد فلاسفه اسلامی محور فضیلت تقوا و پرهیزکاری است، در حالیکه تقوا جزو ذاتی فلسفه اخلاق یونان نیست.
ضیمران یادآور شد: در حقیقت فضیلت اخلاق یونانی برمبنای دولت شهر یونانی است، در حالیکه اخلاق در فلسفه اسلامی بیشتر در حوزه اسلامی مورد نظر است و فضایل بر اخلاقیات اسلامی که بر سه اصل توحید نبوت و معاد استوار است قرار دارد و این اصول و پرهیزکاری اساس اخلاق اسلامی است.
نظر شما