پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۶ دی ۱۳۹۰، ۱۷:۳۱

نشست توسعه بر مبنای دین/

ارزشهای دینی تأثیرگذارترین نقشها را در توسعه دارند

ارزشهای دینی تأثیرگذارترین نقشها را در توسعه دارند

عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه توسعه یافتگی از جنس ارزشهای مورد مطالبه انسان است، گفت: ارزشهای دینی یکی از تأثیرگذارترین نقشها را در خلق و تولید واقعیات اقتصادی دارند.

به گزارش خبرنگار مهر، دکتر حسن سبحانی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران عصر سه شنبه ششم دی ماه در نشست "تأملی روش شناختی از توسعه بر مبنای دین" که در دانشکده اقتصاد دانشگاه تهران برگزار شد، گفت: گزاره های حاکی از واقعیت ها در علوم رفتاری و اجتماعی و از جمله در علم اقتصاد بطور عمده آکنده از ارزش هستند.

وی افزود: از سوی دیگر از آنجا که برآیند مجموعه این گزاره ها به تجویز سیاست هایی در خصوص توسعه یافتگی می انجامد و توسعه یافتگی از جنس ارزش های مورد مطالبه انسان است لذا می توان واقعیات اقتصادی را از ساختارهایی متشکل دید که انسان به قصد توسعه یافتن و به منظور در اختیار گرفتن آنچه مطلوب اوست آنها را به طور طبیعی آغشته به منویات و تمایلات ارزشی خود ساخته است.

مدیرگروه اقتصاد اسلامی دانشکده اقتصاد دانشگاه تهران در ادامه اظهار داشت: بر این مبنا می توان به قضاوت نشست که ارزش های دینی مورد باور انسان، یکی از تأثیرگذارترین نقش ها را در خلق و تولید واقعیات اقتصادی دارد. واقعیاتی که به طور اجتناب ناپذیر هدف نهایی خلقت انسان را می نمایاند و توسعه ای از جنس منویات دینی را متجلی می سازد.

وی تصریح کرد: واقعیات آمیخته با ارزش های وحیانی، تفسیر واقع نماتری از کارکرد بایسته انسان ها ارائه می کنند و به دلیل همین واقع نمایی از امکان تحقق بیشتری بهره می گیرد، لذا متکی بودن مقوله واقعیت سازی به آموزه های ریشه دار در کلام وحیانی، سبب ساز سهل تر و سریع تر ابزارهای نیل به توسعه و پیشرفت می شود.

سبحانی با بیان اینکه از منظرهای مختلف می توان در مورد توسعه بحث کرد، گفت: یک مجموعه ای از کشورها واجد ویژگی هایی شدند که برخی دیگر از کشورها این ویژگی را نداشتند، این کشورها از اصطلاحات توسعه یافته و توسعه نیافته استفاده می کنند. توسه یافتگی و توسعه نیافتگی یک واقعیت است که برخی کشورها واجد و برخی فاقد آن هستند.

وی با بیان اینکه توسعه در ابتدا توسط کشورها با برنامه و هدف دار دنبال نشد، افزود: توسعه محصول کارکرد طبیعی اقدامات و واقعیات های جامعه است که باید ظرفیت ها را به بالفعل تبدیل کنند.

سبحانی بیان کرد: در علم، جستجوی حقیقت صورت می گیرد تا بخشی از حقیقت کشف شود، حقیقت درک مطابق با واقع است، اگر چند عامل در آفرینش ارزش نقش داشته باشند تا واقعیت تحقق گرفته را توضیح دهند در این صورت آنچه واقع شده به صورت کامل ادراک می شود. تمام هم و غم باید این باشد که عناصر تشکیل دهنده واقعیت را تشخیص دهد.

وی گفت: روش شناختی توسعه حرکت طبیعی جوامع مغرب زمین باید به گونه ای باشد که توسعه را در مقایسه با آنها تعریف نکنیم بلکه در قابلیت رساندن ظرفیت ها و توان تولیدی خودمان آنرا به فعلیت برسانیم.

 وی با بیان اینکه در تعریف اقتصاد گفته اند که اقتصاد علم تخصیص منابع محدود به خواسته های نامحدود است، افزود: از این منظر و از این نگاه در عصر ظهور، چون دیگر منابع محدود نیست و همه ظرفیت ها شکوفا می شود علم اقتصاد از این جهت بلاموضوع می شود.

کد خبر 1494958

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha