به گزارش خبرنگار مهر، مولف در این اثر منظور خود از قانون مردمان را انگاره سیاسی خاصی از درستی و عدالت می‌داند که به اصول و هنجارهای حقوق و عمل بین‌المللی مربوط می‌شود.
وی اصطلاح جامعه مردمان را به معنای همه مردمانی به کار می‌برد که از آرمان‌ها و اصول قانون مردمان در مناسبات متقابلشان پیروی می‌کنند. این مردمان حکومت‌های داخلی خاص خودشان را دارند که ممکن است حکومت‌های دموکرات لیبرال مبتنی بر قانون اساسی باشند یا حکومت‌های غیر لیبرال ولی آبرومند.
این کتاب بررسی میکند که چگونه محتوای قانون مردمان ممکن است از دل ایده‌ای لیبرال از عدالت شبیه به ایده‌ای که در نظریه‌ای درباره عدالت که جان راولز آن را عدالت به مثابه انصاف نامید، شکل بگیرد و بسط یابد.
این ایده عدالت بر مبنای ایدع آشنای قرارداد اجتماعی است و روندی که قبل از گزینش و توافق در مورد اصول درستی و عدالت دنبال می‌شود ، از برخی جهات در هر دو مورد داخلی و بین‌المللی یکسان است.
جان راولز در این کتاب به این مبحث می‌پردازد که چگونه چنین قانونی از مردمان، شرایط معینی را محقق میکند که اطلاق عنوان آرمانشهر واقع‌گرایانه بر جامعه مردمان را موجه میکند و توضیح می‌دهد که چرا به جای واژه دولت‌ها واژه مردمان به کار رفته است.
این تک‌نگاری درباره قانون مردمان رساله‌ای در مورد حقوق بین‌الملل نیست، بلکه اثری است که دقیقا بر پرسش‌های معینی در باب اینکه آیا آرمانشهری واقع‌گرایانه و شرایط نیل به آن ممکن است یا نه، متمرکز می‌شود.
قانون مردمان امیدوارست بگوید که چگونه جامعه‌ای جهانی از مردمان لیبرال و آبرومند ممکن است تحقق یابد.
«قانون مردمان» نظریه ایدئال را در دو بخش بررسی میکند و سپس به نظریه غیرایدئال می‌رسد و در بخش نتیجه‌گیری به دلیل عمومی و قانون مردمان و آشتی با جهان اجتماعیان می‌رسد.
کتاب حاضر یک بخش ویژه با عنوان «تجدید عهد با ایده دلیل عمومی» دارد که مباحثی چون ایده دلیل عمومی، مضمون دلیل عمومی، مذهب و دلیل عمومی در دموکراسی، دیدگاه وسیع فرهنگ سیاسی عمومی، درباره خانواده به عنوان بخشی از ساختار اساسی، مسائلی درباره دلیل عمومی است.
این کتاب را نشر ققنوس در 272 صفحه، شمارگان 1650 نسخه و قیمت 6 هزار تومان منتشر کرده است.
نظر شما