به گزارش خبرنگار مهر، تمامی نابسامانی های موجود در سطح بین المللی و گرفتاریهای روزافزون آن همگی ناشی از غفلت انسان از امر "تربیت" و سازندگی روحی و اخلاقی خودش است.
پیامبران آمده اند تا در مسیر تعالی و تکامل زندگی مادی و معنوی بشر، اخلاق و فضائل اخلاقی را نهادینه کنند تا انسان در چهارچوب فضائل و محاسن اخلاقی قله های سعادت و پیروزی را فتح کند و در فضای معطر محاسن و مصفای اخلاق در جامعه، به کمال مطلوب رسد.
همانا من برای تکمیل والایی های اخلاق برانگیخته شدم...
پیامبر خاتم (ص) نیز اساس بعثت خویش را تکمیل والایی های اخلاق معرفی می کند و می فرماید: "انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق"؛ همانا من برای تکمیل والایی های اخلاق برانگیخته شدم.
همچنین بنا بر اصلی اخلاقی و روان شناختی که مربی باید عامل به آنچه خود می گوید باشد، پیامبر(ص) نه تنها متخلق به اخلاق حسنه بود بلکه به فرموده قرآن دارای خلق عظیم بود. قرآن کریم پیامبر(ص) را به داشتن چنین خلق و خویی می ستاید و می فرماید: تو ای پیامبر سجایای اخلاقی عظیمی داری.
به طور قطع آشنایی با روش و آداب زندگی و خلق و خوی پیامبر گرامی اسلام که خود مظهر کامل و آیینه تمام نمای مکارم اخلاقی است گام مؤثری جهت درک هرچه بیشتر مسائل اخلاقی است به طوریکه سیره رسول خدا(ص) که والاترین الگوی کمالات انسانی و مصداق آیه شریفه " و لکم فی رسول الله اسوه حسنه" عالی ترین نمونه تربیت و اخلاق اسلامی است.
حضرت رسول اکرم(ص) همچون خورشید تابان در آسمان انسانیت می درخشید و کالبد ارزشهای والای اخلاقی و کمالات و سجایای انسانی را روح می بخشید.
الگویی به تمام معنا از جمیع کمالات و امتیازاتی که یک انسان در همه ابعاد وجودی خود می تواند داشته باشد در زندگی سراسر عظمت و شگفت انگیز آن حضرت ترسیم شده است که برای همیشه چون مشعلی فروزان فرا راه آدمیان پرتو افشانی می کند.
شاخصهای برجسته سیره حکومتی پیامبر اسلام
نظامی که پیغمبر ساخت، شاخص های گوناگونی دارد که در بین آنها هفت شاخص از همه مهمتر و برجستهتر است.
شاخص اول، ایمان و معنویت است؛ انگیزه و موتور پیش برنده حقیقی در نظام نبوی، ایمانی است که از سرچشمه دل و فکر مردم میجوشد و دست و بازو و وجود آنها را در مسیر صحیح به حرکت در میآورد.
پس شاخص اول، دمیدن و تقویت روح ایمان و معنویت و دادن اعتقاد و اندیشه، درست به افراد است، که پیغمبراسلام این امر را از مکه شروع کرد و در مدینه پرچمش را با قدرت بالا برد.
شاخص دوم، قسط و عدل است، اساس کار با عدالت و قسط و رساندن هر حقی به حقدار- بدون هیچ ملاحظه- است.
شاخص سوم، علم و معرفت است؛ در نظام نبوی، پایه همه چیز، دانستن و شناختن و آگاهی و بیداری است؛ کسی را کورکورانه به سمتی حرکت نمیدهند؛ مردم را با آگاهی و معرفت و قدرت تشخیص، به نیروی فعال- نه نیروی منفعل- بدل میکنند.
شاخص چهارم، صفا و اخوت است؛ در نظام نبوی درگیری های برخاسته از انگیزههای خرافی شخصی، سودطلبی و منفعت طلبی مبغوض است و با آن مبارزه میشود؛ فضا، فضای صمیمیت، اخوت و برادری و همدلی است.
شاخص پنجم، صلاح اخلاقی و رفتاری است؛ انسانها را تزکیه و از مفاسد و رذایل اخلاقی پیراسته و پاک میکند؛ انسانِ با اخلاق و مزکّی میسازد؛ "و یزکّیهم و یعلّهم الکتاب و الحکمه". تزکیه، یکی از پایههای اصلی است؛ یعنی پیغمبر روی یکایک افراد کار تربیتی و انسانسازی میکرد.
شاخص ششم، اقتدار و عزت است؛ جامعه و نظام نبوی، تو سری خور، وابسته، دنباله رو و دست حاجت به سوی این و آن دراز کن نیست؛ عزیز و مقتدر و تصمیم گیر است؛ صلاح خود را که شناخت، برای تأمین آن تلاش می کند و کار خود را پیش میبرد.
شاخص هفتم، کار و حرکت و پیشرفت دائمی است؛ توقف در نظام نبوی وجود ندارد؛ به طور مرتب، حرکت، کار و پیشرفت است. اتفاق نمیافتد که یک زمان بگویند: دیگر تمام شد؛ حالا بنشینیم استراحت کنیم! این وجود ندارد.
البته این کار، کارِ لذتآور و شادی بخشی است؛ کار خستگی آور و کسل کننده و ملول کننده و به تعقب آورنده ای نیست، کاری است که به انسان نشاط و نیرو و شوق میدهد.
تشکل نظام جمهوری اسلامی به تاسی از حکومت نبوی بوده است
نماینده ولی فقیه در استان لرستان و امام جمعه خرم آباد در این رابطه در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به سیره حکومتی پیامبر(ص) اظهار داشت: پیامبر اولین شخصی بود که به نام اسلام حکومت تشکیل داد.
حجت الاسلام سید احمد میرعمادی با بیان اینکه پیامبر در امر حکومت داری منش و روش خاصی داشته است، عنوان کرد: امروز نیز نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران به تاسی از اصول و روشهای حکومتی پیامبر(ص) شکل گرفته است.
نماینده ولی فقیه در استان لرستان و امام جمعه خرم آباد با اشاره به مشخصه های حکومت داری پیامبر(ص) بیان داشت: حق و عدالت مشخصه بارز حکومتداری پیامبر(ص) بوده است.
حجت الاسلام میرعمادی با تاکید براینکه پیامر(ص) حاکمی عادل و در اجرای عدالت پافشاری فراوان داشته است، ادامه داد: پیامبر در تمام زمینه های سیاسی، اقتصادی، تقسیم غنائم، بیت المال و ... حق و عدالت را همواره رعایت می کرد.
عدالت مشخصه اصلی مدیران اسلامی است
وی با تاکید بر اینکه عدالت مشخصه اصلی مدیران اسلامی است، یادآور شد: همواره اجرای حق، عدالت، تکیه بر شایستگی ها و رعایت ضابطه و قوانین در سیره پیامبر مشاهده شده است.
نماینده ولی فقیه در استان لرستان و امام جمعه خرم آباد تدیبر و درایت در حکومتداری را یکی دیگر از ابعاد سیره حکومتی پیامبر(ص) برشمرد و عنوان کرد: حکومت بدون تدبیر امکان پذیر نیست و باید مدیر اهل تدبیر باشد.
حجت الاسلام میرعمادی با تاکید بر اینکه همواره تدبیر حکمت آمیز پیامبر در همه امور موجب حیرت همگان بوده است، یادآور شد: به طور حتم مدیری که اهل تدبیر نباشد زحمات مجموعه را هدر می دهد.
وی تصریح کرد: شورا و مشورت نیز یکی دیگر از ابعاد حکومتداری پیامبر(ص) بوده که این امر بارها در قرآن کریم نیز مورد تاکید قرار گرفته است.
نظر شما