حجت الاسلام آفتابی در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: در حادثه عاشورا، خواص نقش منفی را ایفا کردند که منجر به شهادت امام حسین(ع) و یارانش شد و در پیروزی انقلاب اسلامی ایران خواص نقش مثبتی ایفا کردند که با حمایت مردم و رهبری امام (ره) و پیروی از احکام الهی اسلام، منجر به پیروز انقلاب اسلامی شد.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه تاکید کرد: قیام امام حسین(ع) تجلی ارزش های الهی و انسانی، ترویج روحیه ایثار، فداکاری محبت و عشق به خدا، اهمیت به دستورات الهی در راه معبود بود.
حجت الاسلام آفتابی افزود: شهادت مظلومانه سید الشهدا(ع)و یارانش در کربلا، تاثیر بیدارگر و حرکت آفرینی دارد از این روست که انقلاب اسلامی ایران و حتی جنبش های آزادی خواه منطقه را نشات گرفته از این قیام می دانند، اما آنچه بیش از همه می تواند مایه عبرت مسلمانان از عاشورا باشد چند موضوع محوری است که نیازمند واکاوی و تحلیل است.
وی مهمترین موضوع در سلوک سیاسی و حرکت انقلابی امام حسین را امر به معروف و نهی از منکر برای احیاء سنت حسنه جدش دانست و گفت: امر به معروف و نهی از منکر مصداق کاملی از نقش مردم در سرنوشت اجتماعی و سیاسی و فرهنگی است و هر انسان مومن و معتقدی که قائل به رسالت اجتماعی دین است به ضرورت امر به معروف و نهی از منکر توجه دارد و مسئولیتهای اجتماعی ضرورت امر به معروف و نهی ازمنکر را فراهم می آورد.
آفتابی تاکید کرد: جامعه ای که بر مدار امر به معروف و نهی از منکر بنا شود، جامعه ای سالم و موفق خواهد بود چرا که همگان نظارت عمومی را بر خود احساس می کنند و می دانند اگر در هر زمینه ای از مسائل اجتماعی و فرهنگی و سیاسی و حتی اقتصادی قصوری صورت گیرد با تذکر عمومی مواجهه خواهند شود و همین موضوع نظارت عمومی در قالب امر به معروف و نهی از منکر در جامعه را به یک هنجار موثر و نیرومند بدل می کند.
وی گفت: لذا نقش هر مسلمان در تعیین سرنوشت جامعه و تعهدی که در پذیرش مسئولیت های اجتماعی دارد ایجاب می کند که او ناظر و مراقب همه اموری باشد که پیرامون وی اتفاق می افتد امر به معروف و نهی از منکر از مهم ترین مبانی تفکر سیاسی یک مسلمان به شمار می رود چنان که مهم ترین فرایضی است که وجوب کفایی آن ضروری دین شناخته شده و ضامن بقای اسلام است و قیام حسین بن علی (ع) نیز بر همین اساس بود.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه افزود: نگاهی به فرازهایی از بیانات امام حسین (ع) در عزیمت به سمت کوفه نشان می دهد که وی با هدف اصلاح فرهنگ نبوی قدم در این مسیر پر خطر نهاده است و این بار امر به معروف و نهی از منکر در رفتار امام (ع) در قالب جهاد و قیام مصداق و نمود یافته است و این نشان می دهد برای احیاء ارزشهای اسلامی باید این موضوع را به عنوان یک سلاح بزرگ علیه منکران دین حفظ کرد.
آفتابی گفت: موضوع دیگری که نیازمند بررسی است نقش عوام و خواص در شکل گیری حوادث کربلا بود. حادثه کربلا نتیجه دعوت عوام و خواص کوفه از امام حسین(ع) بود. عوام همان طور که مقام معظم رهبری گفته اند بسته به اینکه در چه برهه ای از زمان قرار گرفته اند و تابع چه نوع از خواص (حق یا باطل) هستند نقش متضاد خود را (مثبت یا منفی) در تحولات نشان می دهند آنان هرچند همانگونه که قضیه کوفه نشان می دهد در اصل و ابتدا عاشق و شیفته خوبی ها و کمالات انسانی اند اما به زودی ممکن است 180 درجه برگردند و این از ویژگی های عوام کوفه بود. پس از اینکه تلقین خواص در آنها اثر نمود آنان بدون اینکه توجه خاصی به دیدگاه و عمق نظرات داشته باشند به شیوه های مختلف با کف زدن هورا کشیدن، تدبیر و تحسین مطالب خواص را تایید می کنند.
وی گفت: اما گروهی دیگر که نیازمند واکاوی بیشتر هستند و نه تنها در جریان قیام کربلا بلکه در حوادث بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و از جمله فتنه 88 ایران هم مشابه آنها بودند، نقش خواص در جامعه است خواصی که هر کدام سوابق فراوانی در جریان شکل گیری پایه نظام جدید داشته اند و هر کدام از آنها با توجه به شرایط و موقعیت زمانی و مکانی ممکن است در جبهه خواص حق یا خواص باطل قرار گیرند و بررسی رفتارشناسی خواص چه در جریانات سال 61 هجری قمری و چه در جریانات بعد از انقلاب به ویژه فتنه سال 88 مسیر حرکت این خواص را به درستی نشان می دهد.
آفتابی افزود: در جریان قیام امام حسین (ع) خواص با همراه کردن عامه مردم زمینه های حرکت امام حسین (ع) فراهم نمودند اما همین خواص بنا به دلایلی از جمله عدم بصیرت لازم و دنیازدگی به تعبیر مقام معظم رهبری در جبهه خواص باطل قرار گرفتند و همین خواص باطل توانستند عامه مردم را نیز با خود همراه کنند و عدم بصیرت و آگاهی دنیازدگی و ترس وحشتی که عبید الله بن زیاد به راه انداخته بود باعث شد که دست از بیعت خود با حسین بن علی بکشند.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه گفت: در واقع سه عامل در شکستن بیعت کوفیان با امام حسین (ع) دخیل بود که عامل اول جنگ روانی ابن زیاد علیه امام حسین (ع) بود که آن سیاست تشویق و تنبیه بود ابن زیاد مخالفان امام حسین(ع) را تشویق داد و موافقان امام (ع) را به شدت شکنجه و مورد آزار قرار داد و همین امر باعث شد از ترس جان خود دست از بیعت بردارند در واقع همین همین سیاست امروز آمریکا علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران به کار می گیرد.
آفتابی افزود: سیاست های اجتماعی ابن زیاد عامل موثر دیگری در این مسئله بود ابن زیاد با آگاهی کامل از قوم گرایی و قبیله گرایی موجود در کوفه توانست بزرگان قبایل را با پول بخرد و آنها را با خود همراه کند عامل سوم را سیاستهای اقتصادی ابن زیاد برای جذب عامه مردم دانست و ابن زیاد با استفاده از زور و زر توانست جامعه کوفه را تحت سیره خود در آورد و در واقع همان کاری که آمریکا و نظام های استعمارگر در طول انقلاب اسلامی ایران و به ویژه جریان فتنه 88 به کار بسته اند و با همین دو شیوه قصد دارند به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران ضربه بزنند.
وی گفت: اما ملت ایران و جوانان ایرانی با الگوگیری از حرکت و نهضت حسینی و بصیرت دینی و الهی در حماسه ای که در نهم دیماه 88 خلق کردند این خواب استعمار را آشفته کردند ثمره قیام امام حسین (ع) همان طور که امام خمینی (ره) بیان داشته اند انقلاب اسلامی ایرن بود انقلابی که با بصیرت و آگاهی توده های میلیونی ایران شکل گرفت و پایه ی نظام ولایی را در جامعه ایران همیشه بر افراشته اند.
نظر شما