به گزارش خبرنگار مهر، هفدهم بهمن ماه به عنوان روز "انقلاب اسلامی، رسالت و منزلت زن مسلمان" نامگذاری شده است ، چراکه زن در فرهنگ اسلامی ما، مظهر قداست و پاکی و موجب خیر و برکت شناخته شده و از ارزش و احترام فوق العاده ای برخوردار است.
ارزش قائل شدن برای زن، فقط در دین مبین اسلام مورد تاکید نیست و به طور کلی در فرهنگ وحی از زن به عظمت یاد شده است و شاهد مثال داستان حضرت مریم است.
نقش زن در نهضت اسلامی ایران از دیدگاه رهبر کبیر انقلاب
بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی بارها از نقش زنان در پیروزی انقلاب اسلامی تجلیل کردند و با اشاره به تحول روحی ایجاد شده در بانوان فرمودند: "ما نهضت خودمان را مدیون زنها می دانیم، مردها به تبع زنها در خیابانها می ریختند و تشویق می کردند ... بانوان این نهضت را پیش بردند برای این که بانوان ریختند توی خیابانها، مردها اگر یک سستی هم احتمال می رفت در آنها باشد همین صحنه ها آنها را شجاع کرد، این اسلامیتی که پیدا شد و این تحول روحی که پیدا شد این را حفظ کنیم."
رهبر کبیر انقلاب اسلامی، زنان را پیشگام در انقلاب و عامل هدایتگری و تشویق مردان می دانستند و با اشاره به نقش مهم این عناصر فضیلت و ارزشهای الهی فرمودند: "زن باید در مقدرات اساسی مملکت دخالت کند در نظام اسلامی زن همان حقوقی را دارد که مرد دارد حق تحصیل، حق کار، حق مالکیت، حق رأی دادن، حق رأی گرفتن در تمام جهاتی که مرد حق دارد زن هم حق دارد."
حضرت امام (ره) علاوه بر اینکه نقش زنان را در پیروزی و پیشبرد اهداف نظام مقدس جمهوری اسلامی اساسی و مهم می خواندند، ضمن قداست دادن به زنان، حضورشان را در متن زندگی مورد تأکید قرار دادند.
اسلام به زنان عزت و حرمت داد
در نگاه امام(ره)، اسلام به زنان عزت و حرمت داد و در سایه اسلام زن از لجن زار جاهلیت بیرون کشید. بنیانگذار نظام مقدس جمهوری اسلامی در جایی دیگر با اشاره به شکستن حرمت و عزت زنان در دوره شاه می فرمایند: "در ایران ما، زن مظلوم شد و آن دوره شاه سابق و شاه لاحق بود و با اسم این که زن را می خواهند آزاد کنند، زن را از آن مقام شرافت و عزت که داشت پایین کشیدند."
در کلام امام راحل عزت و کرامت زن به ایفای نقش تربیتی، هدایت و مربی بودن آن بستگی دارد و نقش مهم و اساسی زن در خانواده تعریف می شود و کارکردهای خانواده در تربیت فرزندان ارزش گذاری می شود.
در این راستاست که حضرت امام می فرماید: "از دامن زن مرد به معراج می رود" و حقیقت آنست امروز نقش زن و مادر را در تربیت فرزندان شایسته و ایجاد فضایی سرشار از عاطفه و محبت در محیط خانه ارزیابی می کنند و نقش محوری زنان در خانه نقشی بی بدیل و اساسی است به همین علت است که حضرت امام(ره) بر اساس یک بینش ژرف و با اعتقاد عمیق به اسلام و هدف آن یعنی تربیت انسان، شغل اول زنان را مادری می دانند و سایر امور را در درجه بعد قرار می دهند و می فرمایند: اول مرتبه تربیت، تربیت بچه است در دامن مادر برای اینکه علاقه بچه به مادر بیشتر از همه علایق است و هیچ علاقه ای بالاتر از علاقه مادری و فرزندی نیست.
زن نقش اساسی و بنیادین را در خانواده بر عهده دارد
زن نقشی محوری، اساسی، زیربنایی و بنیادین در خانواده دارد که گاهی این نقش را به تنهایی و گاه در کنار مرد ایفا می کند. همسر داری، تربیت فرزند و همراهی و حمایت از آنان در غم و شادی در مشکلات و بحرانهای زندگی یقینا با درایت و آگاهی زن امکان پذیر می شود.
زن ایرانی علاوه بر تلاش مضاعفی که در خانه و قبول مسئولیت زندگی ایفا می کند با حضور فعالانه خود در اجتماع پا به پای مردان در تأمین معاش زندگی می کوشد. می داند که آن عاملی که در استحکام بنیان خانواده اساسی ترین نقش را دارد بی شک حجاب و پوششی است که در او مصونیت ایجاد می کند تا بتواند در همه جا با خاطری آسوده نقش آفرینی کند.
این حضور او در اجتماع مرهون عنایت بزرگ مردی است که با انقلاب عظیم خود زمینه پیشرفت، مشارکت، آزاد اندیشی، کرامت و عزت را برای زنان به ارمغان آورد و دستاورد آن تأمین اجتماعی و امنیت اجتماعی بود که حاصل شد.
زنان همراه مردان برای به نمایش گذاشتن شکوه و عظمت انقلاب تلاش کرده اند
اگر جامعه آشفته قبل از انقلاب قدم به قدم به سوی پیروزی نزدیک می شد، بی شک حاصل تلاش زنان هم بود همان بانوانی که قدم به صحنه گذاشتند و در بحرانی ترین لحظات به کمک مردان شتافتند تا شکوه و عظمت انقلاب را به نمایش بگذارند، زنانی که نه تنها در واقعه "کشف حجاب" تن به مذلت ندادند که در شهادت عزیزترین اعضای خانواده خود مصمم و قاطع در برابر توطئه ها قد علم کردند و حماسه آفریدند، طعم اسارت چشیدند و شکنجه شدند ولی باز هم در همه صحنه ها، در راهپیماییهای اعتراضی بر ضد ر‍ژیم طاغوت همپای مردان شرکت کردند و اگر چتر حمایتی آنان بر سر همسر و فرزندانشان گشوده نمی شد، این انقلاب نیز با این سرعت به پیروزی نزدیک نمی شد.
در فرازی از سخنان معمار بزرگ انقلاب آمده است: "اسلام زن را مثل مرد در همه شئون دخالت می دهد. همه ملت ایران، چه زنان و چه مردان باید این خرابه ای را که برای ما گذاشته اند بسازند. ایران با دست مرد تنها درست
نمی شود. مرد و زن با هم باید این خرابه را بسازند."
پس شکی نیست که در آبادانی کشور نیز نمی توان زن را نادیده گرفت. ما در دوران جنگ تحمیلی باز رسالت بزرگ زن مسلمان را دیدیم، زنانی که نه تنها در میدان حاضر شدند و در دفاع از کشور حماسه آفریدند که در پشت جبهه نیز با جمع آوری کمکهای مردمی و ارسال آن به میدانهای نبرد، با تشویق همسر و فرزندان، با قبول مسئولیتهای خطیر در آن برهه از زمان به خوبی درخشیدند و نقشی ماندگار به یادگار گذاشتند.
نقش زن در فرهنگ جامعه
فرهنگ جامعه که برآیند ارزشها، اندیشه ها و خواسته های ملت است، به میزان وسعت و اعتبارش همواره در معرض آفاتی گوناگون بوده است. در اغلب جوامع از جمله ایران قبل از انقلاب، زنان به عنوان هدف، ابزار و موضوع اصلی این آفات بوده اند.
در واقع زنان به علت تأثیرگذاری عمیق و گسترده ای که می توانند در سطوح مختلف جامعه داشته باشند، به عنوان بهترین راه برای انتقال آفات فرهنگی انتخاب می شوند و از ویژگیهای جسمی، عاطفی و نقش اجتماعی بانوان برای تهاجم به فرهنگ سوء استفاده می شود.
در این زمانه حساس، این بر عهده زنان ایرانی است که به وظیفه حیاتی خود در مقابل این آفات آگاهی یافته و با پیروی از رهنمودهای بزرگان دین به آن عمل کنند.
زن و جهاد
زن صدر اسلام، با حفظ حدودی که خداوند برای او قرار داده بود، در صحنه های مختلف اجتماعی، سیاسی و نظامی حضوری فعال داشته و به عنوان عنصری کارآمد و مفید، در دفاع از اسلام و حکومت اسلامی نقشهای مهمی را ایفا
می کرد. حضور زنانی مانند "نُسَیبه"، "جراحه" و "ام عطیه" که در بسیاری از غزوات و جنگهای پیامبر(ص) حضور داشتند و عهده دار مسئولیت امداد بودند، راه را برای زنان امت اسلامی باز کرده که در صورت نیاز، می توانند با حضور مستقیم به عنوان پرستار و همچنین شرکت غیرمستقیم، مانند تشویق مردان برای رفتن به جبهه، فرستادن امکانات و کمک برای زرمندگان اسلام اقدام کنند. بیان نقش زنان در جنگهای صدر اسلام در زمان پیامبر(ص) می تواند راهگشای امت در شرکت هر چه بیشتر آنان در نبرد با استکبار جهانی باشد.
زن ایرانی بهترین موقعیت را در حرمت گذاری به حدود و حقوقش دارد
زن ایرانی در مقایسه با وضعیت زن در جهان امروز، بهترین موقعیت را در حرمت گذاری به حدود و حقوقش دارد و واقعیت های افتخار برانگیزی چون مشارکت های بی نظیر سیاسی و اجتماعی که همه به برکت انقلاب و اسوه گیری از وجود گرانقدر حضرت زهرا(س) به دست آمده، به طور انکار ناپذیری مؤید و گواه آن است.
انقلاب شکوهمند اسلامی ایران، حرکت زنان و نهضت مؤثر آنان را، در میدانهای مختلف فرهنگی، سیاسی و علمی، به عنوان یکی از بهترین شاخصهای انقلاب عظیم اسلامی اعلام داشته و بسیاری از شکوفایی جامعه را در پرتو حرکت خردمندانه و هوشیارانه زنان جامعه اسلامی معرفی می کند.
زن مربی بشریت است
الفبای حقوق خانواده در اسلام، بر پایه محبت پی ریزی شده و نقش آفرینِ هستی زن را نقش آفرین تاریخ آفریده است؛ زن مربی بشریت است و کانون تربیت خانواده، بدون این مربی شایسته، رنگ سعادت نخواهد دید و خانه، حضور مسئولانه و مدبرانه مادری کاردان را می طلبد.
این نقش نمی تواند تشریفاتی یا حتی قراردادی باشد و حق تعالی در نظام زیبا و حکیمانه آفرینش زن را در چنین جایگاهی قرار داده است. زن کانون هستی و پایگاه مهر ورزی و عشق خانواده، مرکز آموزش صفا، صمیمیت، ایثار و عطوفت به همگان است.
حضور اجتماعی زنان
تردیدی نیست که حضور اجتماعی زنان و فعالیت آنها در عرصه های سیاسی به خودی خود نه تنها ممنوع نیست، بلکه مطلوب هم است؛ مگر این که به وظایف خانوادگی زنان لطمه زده و جنبه های اصیل مادری و همسری آنها را به خطر اندازد. زن مسلمان امروز، باید خطبه ها و خطابه های حضرت زهرا(س) و زینب(س) را که در شرایط سخت روحی ایراد کرده اند، نه یک بار، بلکه بارها و بارها بخواند تا متوجه شود که الگوهای واقعی زن مسلمان، چگونه در کنار وظایف مادری و همسری، به بیان حقایق پرداختند و راز زندگی معنوی زن را آشکار ساختند.
زن مسلمان امروز، با داشتن الگوهای برجسته ای چون زهرا(س) و زینب(س) باید در مسائل سیاسی و اجتماعی بی تفاوت نبوده و وظایف خویش را با پاس داشت از وظایف مادری و همسری انجام دهد.
رسالت زن مسلمان ایرانی به اینجا ختم نمی شود؛ داغ عزیزان و شهادت عزیزترین افراد خانواده کوچکترین خللی در روحیه حساس او به وجود نیاورد که او را مهیاتر و صبورتر ساخت تا زینب گونه قدم به میدان گذارد و در ایثار و فداکاری نمونه ای متعالی شود تا جایی که مایه رشک جهانیان باشد.
انقلاب اسلامی با احیای جایگاه و نقش زن، فضای مناسبی برای مشارکت واقعی زنان در عرصه های مختلف ایجاد کرد که با کنکاش در مجموعه سیر تاریخ انقلاب می توان بدان پی برد به امید آن که الگوی تمام عیار زن مسلمان ایرانی به جهان تشنه حقیقت معرفی گشته و زنان جامعه ما نیز با الگو قرار دادن زنان نمونه تاریخ و تأسی به زندگی فاطمه مرضیه(س) که الگوی واقعی و نمونه اعلای انسانیت، عصمت و شرافت است رسالت تاریخی خود را در همه عرصه ها به منصه ظهور برسانند.
زن ایرانی، الگوی برتر زنان جهان است
ترسیم چهره واقعی زنان و احیای شأن و منزلت واقعی آنان از سوی امام که ریشه در اندیشه های برگرفته از تعالیم عالیه مکتب اسلام داشت، باعث شد زنان ایرانی جلوه و نمود خاصی را با حضور در صحنه فعالیتهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی در مقابل چشم جهانیان بگشایند و به عنوان الگوی برتر زنان جهان محسوب شوند.
با وقوع انقلاب اسلامی و حضور گسترده زنان در صحنه های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی قابلیتهای ارزشمند و برجسته ای از آنان برای ملت ایران و مردم جهان آشکار شد. زنان با اتکا به تواناییهای خود و استفاده از فرصت به دست آمده، در عرصه های مختلف به تکاپو پرداختند.
گشایش این فضای مناسب را برای تحرک و پویایی زنان، به ویژه در عرصه های سیاسی- اجتماعی در این برهه از زمان باید مرهون بزرگ مردی بود که به حق زنان را به مقامی والا و منزلتی عظیم سوق داد.
حضور پر توان زنان ایرانی در عرصه های گوناگون فعالیت، در عین حفظ موازین اخلاقی و ارزشهای معنوی، شکل نوینی از ایفای نقش اجتماعی زن بر دیدگان دنیای جدید عرضه کرد که بدون شک می توانست در چهار چوب جنبشهای زنان برای کسب آزادی، برابری و تساوی حقوق با مردان، قابل تأمل و موضوع یک مطالعه وسیع علمی باشد.
زنان می توانند با تمسک به ارزشهای معنوی به عنوان الگوی قابل تأسی مطرح شوند
نحوه حضور زنان ایرانی در عرصه های مختلف موجب این باور در میان سایر ملل شد که زنان می توانند با ارتقای کیفی خود و با تمسک به ارزشهای معنوی و پایبندی به موازین و معیارهای اخلاقی، در جهان پر تلاطم امروز که به دلیل خلأ معنوی، در پی یافتن حلقه های گمشده ارزشهای اخلاقی است به عنوان الگوی قابل تأسی مطرح شوند. اما باید توجه داشت زن ایرانی زمانی الگوی برجسته ای برای زنان عالم می شود که نسبت به شأن و منزلت خود افزایش آگاهی داشته باشد.
...............................................
مریم نادری
نظر شما