به گزارش خبرنگار مهر، یادواره علمی مرحوم استاد علی ابوالحسنی (منذر) نویسنده و مورخ معاصر به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی عصر امروز سه شنبه 9 اسفند در محل این پژوهشگاه برگزار شد.
در این مراسم دکتر رضا داوری اردکانی رئیس فرهنگستان علوم با اشاره به اینکه حکم چنین بود که امروز شاهد فقدان این عزیز باشیم گفت: شبی مرحوم لنکرانی از من خواستند به منزل ایشان بروم. به من گفتند یکی از دوستان می آیند و شما را همراهی خواهند کرد. وقتی آقای ابوالحسنی آمدند دیدم ایشان خیلی جوان است و مرحوم لنکرانی هم فردی مسن که برایم جای تعجب داشت.
وی افزود: بعد از اینکه کمی با آقای ابوالحسنی بودم دیدم ایشان چندان هم جوان نیستند و جوان پیری هستند. آن روز نمی توانستم پیش بینی کنم که ایشان روزی مورخ می شود. او مورخ نامداری شد و مجلس امروز نشان از قدر و مقام ایشان دارد.
استاد فلسفه دانشگاه تهران تصریح کرد: مرحوم ابوالحسنی همه وقت را صرف مطالعه می کرد. او شخصی بزرگ بود.
وی تأکید کرد: در تاریخ نویسی معمولاً گفته می شود که مورخ باید بی نظر باشد. در اینکه مورخ باید بی نظر باشد شکی وجود ندارد. اگر مقصود از بی نظر بودن انصاف و راستگویی است مورخ باید راستگو و امانتدار باشد.
رئیس فرهنگستان علوم افزود: اما اگر تلقی از بی نظری این است که مورخ تعلق خاطر نداشته باشد باید توجه داشت که در علم، عالم بی تعلق نداریم. باید توجه داشت که عالم "تعلق خاطر" دارد. در علوم انسانی بی تعلق بودن برای عالم معنا ندارد. مورخان بزرگ تعلق خاطر دارند. بیهقی اگر تعلق خاطر نداشت سرنوشت دیگری می داشت.
وی تصریح کرد: ابوالحسنی تعلق خاطر داشت اما مورخ امینی بود. باید توجه داشت که تعلق خاطر داشتن به معنای تحریف نیست. ابوالحسنی هر چه در تاریخ نوشته تعلق خاطرش به اسلام بوده است.
وی افزود: او معتقد بود که چیزی را به دین نبندیم و دین را با چیزی که با آن نسبتی ندارد ملحق نکنیم. لازمه این نگاه، نگاه پدیدارشناسانه به تاریخ است. یعنی حادثه ای که اتفاق می افتد دارای آثار و نتایجی است و برای عالم ما باید دید که چه می آورد و چه می برد.
داوری اردکانی تأکید کرد: مورخ باید چنین سؤالاتی را مطرح کند و باید معنی حادثه را بفهمد. مورخی که معنی حادثه را نفهمد شرح حادثه برایش دشوار است. لذا بی نظری به معنای راستگویی است و نه به معنای بی تعلقی. باید توجه داشت که انسان بی تعلق، قدم در راه کمال نمی گذارد و به کمال نمی رسد.
وی تصریح کرد: ابوالحسنی در موضوعاتی که مورد بررسی و تحقیق قرار داده نسبت آن با دین اسلام مورد نظرش بوده است و چه مبارک که از عهده این کار برآمده و با سعه صدر آن کار را آنجام داده است. همه کارهای او خوب هستند و کار او درباره مشروطه کار درخشانی است.
در ادامه این مراسم آیت الله محمد علی جاودان نیز به ذکر خاطراتی از دوستی خود با مرحوم ابوالحسنی پرداخت و گفت: دوستی دراز مدتی با مرحوم ابوالحسنی داشتم. در اولین دیدار سخت کوشی ایشان من را متعجب کرد.
وی افزود: ایشان فردی بلند همت بود. وی در مطالعات خود متمرکز بود. او فردی هوشمند بود و در مطالعات خود از جمله تحقیقاتش در مورد تاریخ مشروطه ایران نکات عمیقی را دریافت کرده بود.
به گزارش مهر، یادواره علمی مرحوم استاد علی ابوالحسنی (منذر) نویسنده و مورخ معاصر با همکاری موسسه مطالعات تاریخ معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، خانه مشروطه اصفهان، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، کانون اندیشه جوان، مرکز پژوهش‌های فرهنگی اجتماعی صدرا، مؤسسه تعلیماتی و تحقیقاتی امام صادق(ع)، بنیاد امام رضا(ع) و حوزه علمیه امام رضا(ع)، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی و مجمع ناشران انقلاب اسلامی برگزار شد.
نظر شما