پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، وبسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ وخدا [مصلحت شما را در همه امور] می داند و شما نمی دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۲۹ فروردین ۱۳۹۱، ۱۰:۲۴

شاکرین در گفتگو با مهر:

تحول در علوم انسانی نیازمند بسیج فکری جامعه علمی است/انقلاب فرهنگی ناقص اجرا شد

تحول در علوم انسانی نیازمند بسیج فکری جامعه علمی است/انقلاب فرهنگی ناقص اجرا شد

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه تحول در علوم انسانی نیازمند بسیج فکری جامعه علمی کشور است، عدم آشنایی اساتید به فلسفه علم را یکی از مشکلات بزرگ دانشگاهها در مسیر تحول علوم انسانی خواند و گفت: عدم آشنایی اساتید با فلسفه علم، منجر به یک نگاه جزمی غیرمنطقی به یافته های علوم انسانی غربی شده است.

حجت الاسلام حمیدرضا شاکرین عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ارزیابی خود از میزان دستیابی به اهداف انقلاب فرهنگی به خبرنگار مهر گفت: انقلاب فرهنگی را نباید در یک حرکت چند ده ماهه ببینیم؛ خود انقلاب فرهنگی یک حرکت مستمر و پویا و پایا است و روز به روز باید پیش برود تا ابعاد و وجوه مختلفش روشن شود.

وی افزود: متأسفانه در پدیده انقلاب فرهنگی آن گونه که باید اندیشه ها و امکاناتمان بسیج می شد و انقلاب فرهنگی را به پیش ببریم؛ جلو نبردیم. شاید حرکتهایی شد و تأثیرات مثبت خود را هم نشان داد اما آن چیزی نبود که از یک انقلابی مانند انقلاب اسلامی- که تمام بنیادهای آن فکری و فرهنگی است- انتظار می رفت.
 
انقلاب فرهنگی ناقص اجرا شد
 
نویسنده کتاب "مبانی و پیش انگاره های فهم دین" یادآور شد: انقلاب فرهنگی ناقص اجرا شد، اما در حد کارهای صورت گرفته نتایج مثبت خود را داشت. ما باید حرکت انقلاب فرهنگی را ادامه می دادیم البته منظورم تعطیلی دانشگاهها نیست بلکه باید با امکانات وسیع خود در مسائل علمی و ابعاد مختلف اندیشه ای کار می کردیم که متأسفانه در حد لزوم صورت نگرفت.
 
شاکرین با اشاره به مسئله انقلاب فرهنگی و ارتباط آن با تحول در علوم انسانی تصریح کرد: تحول در علوم انسانی پدیده ای نیست که در یک زمان کوتاهی امکانپذیر باشد؛ تحول در علوم انسانی یک پدیده بسیار بسیار زمان بر تدریجی و فراگیر است که باید یک بسیج علمی همگانی بر آن صورت گیرد.
 
وی افزود: من بر تعبیر" بسیج" تأکید دارم چون حتی غربیها وقتی مسائل ایران را مطرح کردند، واژه" mobilization" را به کار بردند و گفتند که اگر ایران بتواند کاری را که در جنگ کرد در حرکت علمی خود نیز انجام دهد آن وقت می تواند از تمام جهان پیشتر رود و دنیا را تحت تأثیر خود قرار دهد.
 
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تأکید کرد: بسیج همگانی در تحول علوم انسانی، صرف بسیج نیروهای انسانی نیست- گرچه اولین رکنش بسیج نیروهای انسانی است- بلکه بسیج تمام امکانات است و مهمترین آن، امکانات نرم افزاری است یعنی مغزها، اندیشه ها و درون داشت ها و آن ظرفیت علمی است که در مبانی دینی، فلسفی و اندیشگی ما وجود دارد و متأسفانه ظرفیتهای بینشی مان مانند معادن عظیمی است که هنوز استخراج و فراوری نشده است.
 
جامعه علمی کشور باید ضرورت تحول در علوم انسانی موجود را درک کند

حجت الاسلام شاکرین با بیان اینکه تحول در علوم انسانی نیازمند بسیج فکری جامعه علمی کشور است، افزود: البته نتایج این تحول تدریجی است؛ تغییر علم مثل سایر امور با راهپیمایی و حرکت عمومی امکان ندارد بلکه باید جامعه علمی فعال شود و برای فعال شدن آن باید یکسری مبانی درست شود.
 
وی افزود: جامعه علمی کشور باید به این درک و باور برسد که این علوم انسانی موجود آثار زیانباری دارد که حداقل یکسری کاستی ها و مشکلات و تضادها را با اصول فکری ما و نظام مدیریتی اجتماعی ما دارند و آنها نمی توانند معضلات جامعه ما را حل کنند و یا اگر بخواهند مسئله ای را درمان کنند حتما به چیز دیگری آسیب می زنند.
 
این پژوهشگر عدم دستیابی به برخی از اهداف انقلاب فرهنگی و یا روند کند تحول در علوم انسانی را ناشی از عدم درک جامعه علمی دانست و گفت: البته کم نیستند کسانی که چنین مسائلی را درک می کنند اما نسبت به بدنه عظیم دانشگاهی کشور آن فراگیری لازم را پیدا نکرده است؛ لذا در درجه اول باید یک آگاه سازی و فرهنگ سازی لازمی در بدنه علمی دانشگاه صورت گیرد و به خوبی اشکالات و نقایص این علوم انسانی روشن شود و در کنار آن اساتید باید با فلسفه علم آشنا شوند.
 
عدم آشنایی اساتید به فلسفه علم منجر به جزم اندیشی آنها شده است
 
وی عدم آشنایی اساتید به فلسفه علم را یکی از مشکلات بزرگ دانشگاهها در مسیر تحول علوم انسانی خواند و گفت: در نتیجه این اساتید، یک نگاه جزمی غیرمنطقی را به یافته های علوم انسانی غربی پیدا می کنند و یک تعبدی شکل می گیرد در حالیکه حتی در غرب اینقدر جزم اندیشی که اینجا روی ره آوردهای  دانش تجربی به خصوص در علوم انسانی هست در میان اندیشمندان غربی وجود ندارد لذا ضرورت دارد که اساتید با فلسفه علم آشنا شوند تا متدولوژیهای موجود و مبانی فلسفی دانشها را متوجه شوند.
 
شاکرین افزود: بحثهای مقایسه ای برای بسیاری از اساتید هم ضروری است تا زیرساختهای نظری و مبانی تئوریک اسلامی و غربی تطبیق داده شود تا نقاط تفاوت استراتژیک این علوم و آنچه که می تواند از مبانی اسلام بیرون بیاید روشن شود. البته در این خصوص مراحلی را ما پشت سر گذاشته ایم و حرکتهای تهذیبی در علوم هم صورت گرفته اما باید به چرخه تولید بیفتیم.
 
این پژوهشگر در پایان گفت: وقتی اساتید ما به فلسفه علم مجهز شوند و از طرفی مبانی و زیرساختهای نظری دینی را به صورت مقایسه ای با آنچه که مبانی تئوریک دانش غربی است، دریابند، آنگاه می توانیم در کنار آراء غربی، اندیشه متفکران اسلامی را که در طول تاریخ در بسیاری از این حوزه مباحث قابل توجهی دارند را استخراج کنیم و به تدریج وضعیت جامعه علمی را تغییر دهیم  که اخیرا برنامه ای با عنوان" دانش افزایی اساتید" با این هدف طراحی شده که امیدواریم در این زمینه راهگشا باشد.
کد خبر 1577288

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha