نظریه های شهید مطهری درباره کار و سرمایه گره‏گشای مشکلات کشور است

به گزارش خبرنگارمهر، هشتمین همایش جهانی حکمت مطهر با حضور علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی و عزت الله ضرغامی رئیس سازمان صداو سیما و خانواده شهید مطهری و جمعی از اندیشمندان و متفکران خارجی و ایرانی در سالن همایشهای بین المللی صداو سیما صبح سه شنبه 12 اردیبهشت همزمان با روز معلم و سالروز شهادت شهید مطهری برگزار شد.

ضرغامی درابتدا با گرامیداشت یاد و خاطره این شهید بزرگوار روز معلم را تبریک گفت و محور سخنانش را در خصوص سیری در آثار اقتصادی شهید مطهری عنوان کرد.

وی افزود: شهید مطهری نبوغ عجیبی در خلاقیت در طرح مسئله داشت. درکنار جامعیت کم نظیر ایشان در حوزه‎های مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، تاریخ اسلام و جهان و بسیاری از مقولات مرتبط چه با نظریه‏سازی اسلامی چه آشنایی با نخبگان دینی با یک عمق کم‏نظیروارد مسئله می‏شدند که نشان ازجامعیت ایشان داشت.

رئیس سازمان صداو سیما افزود: نوآوری‎های ایشان در ورود به بحث و طرح مسئله و برجسته کردن موضوع اصلی و پرداختن به مقدمه آن موضوع بی نظیر بود. یک ورود کاملا جدید همراه با خلاقیت داشتند. این نکته را من پس از مطالعات آثار ایشان و مقایسه آن با کتابهای دیگر دریافتم.در تفسیر قرآن حرفهای تازه‏ای می‏زند که هیچ کس قبل از او به این نکات دقت نکرده بود.برای مثال در سوره لهب به نکته‏ای اشاره کرده که جالب است.ایشان گفته، ام جمیل همسر ابولهب که عمه معاویه هم بود کینه بسیاری از پیامبرداشت بطوری که خود شخصا خار و هیزم از بیابان جمع می‎کرد و بر سر راه پیامبر می‎ریخت تا به پای ایشان رود.

ضرغامی ادامه داد: خداوند در این سوره از جید استفاده کرده درحالی که در لغت عرب عُنق هم برای گردن به کار می‎رود. شهید مطهری برای نشان دادن عمق کینه این زن به پیامبر به این نکته ظریف اشاره می‎کند که می‏گوید جید برای زیبایی و زیورگردن زنان به کارمی‏رود خدا خواسته بگوید این گردن ام جمیل که باید گردنبند به آن بیاویزد لیفی از خرما برای حمل خارها و هیزمهای خرد برای ریختن در سر راه پیامبر می‎انداخته که شدت کینه این زن به پیامبر را می‏رساند.در آخر هم تمکن مالی ابولهب بر او افاقه نکرد و با بیماری مهلک مسری مرد و به این دلیل برای او قبر نکندند و او را با پرتاب سنگ زیر تله‏ای از سنگ دفن کردند.

وی افزود: شهید مطهری به بنی هاشمی بودن ابولهب اشاره می‎کند و می‎گوید با اینکه عِرق هم قبیله‎ای در عرب آن زمان شدت داشت؛ ولی از شدت کینه ابولهب به پیامبر این مسئله را نادیده می‎گرفت. حتی می‎گفت پیامبر فامیل من است و من آشنایی کامل از او دارم و از پیامبر بدگویی می‏کرد که اثرش را هم بر کفار می‏گذاشت.

رئیس رسانه ملی تصریح کرد: شهید مطهری با همین خصلت و نوآوری و توانمندی در حوزه‏های مختلف وارد می‏شد. مثلا در موضوعات مختلف اقتصادی از قبیل کار، سرمایه، پول، ارث، عوامل تولید، سوسیالیسم و بانکداری حتی نظریه‏های غربیها را در این خصوص می‎آورد و نظر اسلام را هم توضیح می‏داد و بعد بحث مفصلی درمقایسه آنها می‎نمودند.

ضرغامی افزود:عده‏ای  بر اساس آیه‏ای از قرآن هدف انبیا از بعثت را برقراری قسط و عدل عنوان می‎کردند ولی مطهری گفت قسط و عدل وسیله‎ای برای رسیدن به توحید که هدف نهایی انبیا است. وی اذعان کرد: در نظر مطهری حتی کارهای نیک یک فرد غیر مسلمان دارای ثواب است و خدا به آن پاداش می‏دهد، هر کار خیری یک وسیله و دارای پاداش الهی است هرچند که از سوی غیرمسلمانان صورت پذیرد.

وی تصریح کرد: فقر و ثروت وسیله‏ای برای امتحان الهی است و خدا افراد را در ابتلای به آن امتحان می‎کند و تجربه نشان داده که افرادی که از امتحان فقر سلامت و پیروز بیرون آمدند از آنانی که در ثروت و تمکن امتحان شدند و سربلند بیرون آمدند بیشتر بودند. از اینرو نباید به دنبال مال و ثروت بود.

رئیس سازمان صدا و سیما یادآورشد: نظریه‏های اقتصادی شهید مطهری برون رفتی برای مشکلات اقتصادی کشور است و من که در کارهای اجرایی کشور مشغول هستم می‎دانم که مشکل اساسی و بحثهای اصلی این روزهای مسئولان نظام مباحث اقتصادی کشور است.

وی درپایان گفت: نظریه شهید مطهری درباره کار و تملک و نقش تربیتی آنها در انسان و ارزش سرمایه و کارگر و مالکیت در اسلام گره‏گشای بحثهای اقتصادی موجود انقلاب است و بایستی پژوهشگران و اقتصاددانان در اندیشه‏های اقتصادی ایشان یک بازنگری ژرفی بکنند.طرح نظریه‏های ایشان به رشد و توسعه کشور کمک فراوانی می‎کند.