پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

۵ خرداد ۱۳۹۱، ۱۰:۰۰

آیت الله مومن:

انفال حقی از سوی خدا برای ولی امر است

انفال حقی از سوی خدا برای ولی امر است

قم - خبرگزاری مهر: عضو فقهای شورای نگهبان قانون اساسی، انفال را حقی دانست که از جانب خداوند به ولی امر مسلمین تعلق می‌گیرد.

به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله محمد مومن در همایش فقه حکومتی که ظهر پنج شنبه در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) قم برگزار شد، اظهار داشت: انفال براساس آیات شریفه از آن خداوند و فرستاده اواست و روایات متواتری انفال وتمام وجوهش را ملک پیامبر و ولی خدا دانسته‌اند.

وی همچنین درادامه گفت: فقهی که حکومتی است یعنی فقهی که بر اساس ولایت الهی خداوند برای بر ولی وارد شده و یک سلسله مواردی هم برای ولی ایجاد می‌کند.

نماینده مردم قم در مجلس خبرگان رهبری اضافه کرد: احکامی زیادی برای فقه حکومتی وجود دارد و یکی ازمهم‌ترین این مسائل اموالی است که برای ولی امر قرار داده شده است.

وی در این باره گفت: در اسلام که ولایت امری بر پیامبر و امامان معصوم است، تمام انفال که شامل زمین‌ها، دریا‌ها، کوه‌ها و درختان و منابعی است که بشر برای زندگی از آنها مدد می‌گیرد، متعلق به ولی امر است.

آیت الله مومن با تأکید بر اینکه پیامبر و امام نه به عنوان یک شخص خاص که درواقع به علت جایگاهی که درجامعه دارند انفال به آن‌ها تعلق می‌گیرد، افزود: دلیل اهدای انفال به ولی امر نیز باز گذاشتن اختیارات وی برای مصرف آن انفال دراموری است که ضرورت می‌یابد.

وی در ادامه اظهار داشت: این اموال که درواقع ملک ولی امر محسوب می‌شود درصورتی است که امام درشرایط فعلیت امامت و حکومت قرارداشته باشد، اما درطول تاریخ بار‌ها پیش آمده که دشمنان اسلام از امامت و رهبری علنی و بالفعل ائمه جلوگیری کرده‌اند.

هرگونه تصرف و اذنی درانفال باید با اجازه ولی امر باشد

عضو جامعه مدرسین حوزه ادامه داد: دراین شرایط فتوای علما در رابطه با انفال براین محور است که هرکس می‌تواند درانفال تصرف کرده و از آن برای مصرف صحیح بهره بگیرد و در واقع این ولی امراست که این اجازه را به مردم داده است.

وی همچنین اضافه کرد: بنابراین زمانی که ولی امر باشد، هرگونه تصرف و اذنی درانفال باید با اجازه او باشد و در غیر این صورت تجاوز به مالکیت وی محسوب می‌شود، اما درصورت نبود ولایت خارجی خود پیامبر و امامان اجازه داده‌اند که مردم ازانفالشان استفاده کنند.

آیت الله مومن با اشاره به اینکه در زمان غیبت امام زمان(ع) نیز مردم می‌توانند از انفال بهره ببرند، گفت: زمانی که ایشان ظهور کنند زمین‌های در دست شیعیان را به آنها بخشیده و سایر انفال را خود اداره می‌کنند.

وی با تأکید بر فقه حکومتی ادامه داد: پس در حکم فقه غیرحکومتی و در نبود ولی امر انفال دراختیار مردم و درحکم فقه حکومتی یعنی در زمان حضور ولایت امر این انفال در اختیار ولی است.

عضو فقهای شورای نگهبان در پایان با اشاره به بعضی ازاحکام که در حکم امور غیرحکومتی است بیان داشت: این احکام فردی اما در اسلام احکامی نیز وجود دارد که برای ولی امر است و چون ازسوی خداوند به صورت مستقیم برولی قرار داده شده بر مردم هم اطاعت ازآ‌ن واجب است.
 

کد خبر 1611142

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha