به گزارش خبرگزاری مهر، اجل هرکسی در این دنیا دیر یا زود میرسد و او را هرچند مدت کوتاهی در این دنیا زندگی کرده به پاداش و یا مجازاتش میرسانند، ولی پاداش یا مجازاتی عادلانه که بر اساس نیت اوست. نیت مؤمن این است که برای الی الأبد عبادت کند بنابراین پاداش عادلانه او بهشت ابدی است. نیت کافر هم این است که الی الأبد نافرمانی کند جزای عادلانه او هم جهنم ابدی است.
نیت این است که اگر عمر دوباره هم بگیری به همین نحو که تا کنون زندگی کردهای زندگی کنی، خوب به نسبت گناهانت، نه حجم گناهانی که در این عمر کوتاه انجام دادهای یا انجام خواهی داد، بلکه به نسبت گناهانت نسبت به عمرجاودان، چرک تولید کردهای که باید به روشهای عذاب پاک شوی.
درحدیث نبوی میفرماید:«مردم مثل سنگ معدن طلا و نقره هستند» یعنی وجود مردم گوهری ارزشمند و گرانبها است. انسانها هرچند جواهرند ولی باید درجه ناخالصیاشان پاک شود. گوهر وجودیشان در زیر ناخالصیها پنهان شده و دیگر فرصتی نیز برای اینکه خودش با دست خودش ناخالصیها را جدا کند ندارد. شک نیست که او جواهر است ولی باید موانع، حجابها، چرکها، برطرف شوند تا جواهر براق و درخشان آشکار شود. اگر چرکها نازک است، در برزخ ، اگر ضخیم است در مراحل هولناک قیامت و اگر این چرکها در لایه لایه وجود او رسوخ کرده باشد ( مثل رگههای ناخالصی در جواهراتی از جمله فیروزه) باید او را به کوره بسپاریم تا در اثر حرارت، آن ناخالصیها از او جدا شوند.
با حرارت، با تیزاب، با تلخی ، با درد و با... هرچه ناخالصیها و چرکها در عمق بیشتری نفوذ پیدا کرده باشند«حُقب» بیشتری باید تحمل کند تا آنها خارج شوند. البته یک حقب معادل بیست و یک میلیون و ششصد هزار سال زمان دنیا است.
آخر باید این جواهر ارزشمند پدیدار شود تا نزد همجنسانش برود و بالاخره میرود. اما بعضی از اینها را که یک روز جواهر ناب بودهاند با آب میشوییم جواهری دیده نمیشود، با آب گرم میشوییم ، جواهری هویدا نمیشود، اسید میریزیم خیر، میتراشیم ، خیر، داخل کوره میاندازیم، چند درصدش ذوب میشود ( فرض کنید یک حقب) هرکار میکنیم درصدی از جواهر بدست نمیآید یعنی برخیها بیشترین حرارت و عذاب را هم ببینند وجودشان به تعبیرامام(ره) قلبش هم ذوب و هم جنس جهنم شد ولی هیچ ذرهای از وجودش نور و جواهر نمانده بود که با سوختن چرکها و اضافات، جواهرآشکار شود.
نظر شما